第206章:你的醫術硬實力能和省級名老中醫們相提並論嗎


  提問和答辯環節又是靜了片刻。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com

  現在肖延紅、鄭景和周恆陽都提問過了,所以三人都是看向唐嘉成。

  唐嘉成停下捏膝蓋的手,想一想看向李端陽,先給了李端陽一個鼓勵和稱讚的笑容,然後同樣咳嗽一聲開始了他的提問。

  「《黃帝內經》雲,養生要法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞。你能具體說說起居有常是什麼意思嗎?」

  這個問題可淺可深,淺了說說按時作息的重要性就可以了。

  但要往深說一層,那就要談到為什麼要「起居有常」了,以及如何作息才算是起居有常?

  這就必須要談到人體子午流注的規律了。

  因為子午流注最能說明人為什麼要起居有常了。

  

  稍微思索一下,李端陽開口了。

  「起居有常,這裡的【常】是指的按規律來作息。」

  「中醫是一門天人相應的學說,它把人體的運行規律放在大自然界、地球甚至宇宙運行的規律層面上來一起觀察分析。」

  「人的作息只有符合了整個大自然界的運行規律,也符合了其自身體內的運行規律,才可以保持陰陽氣血的平衡,才可以做到長壽。」

  「所以,按照這個意義來說,人幾點睡幾點吃都是有定點的。」

  「這就不能不談到子午流注了。」

  接著,李端陽就談起了子午流注的規律。

  1,子時(23:00—1:00),此時膽經最旺。

  中醫理論認為:「肝之餘氣,匯於膽,聚而成精。」

  「膽為中正之官,五臟六腑取決於膽。」

  「氣以壯膽,邪不能侵。膽氣虛則怯,氣短謀慮而不能決斷。」

  由此可見膽的重要性。

  膽汁需要新陳代謝。人在子時前入眠,膽才能完成代謝。

  而且子時是一天中陽氣開始生發的時候,此時人只有睡著覺,才更有利於人體陽氣的生發和聚斂,才更適合於人體養陽氣。

  所以,子時必須躺在床上睡覺。

  2,丑時(1:00--3:00),此時肝經最旺。

  肝臟的重要性不須多講,「肝藏血」,人的思維和行動要靠肝血來支持,而新血換舊血的代謝也通常需要在這個肝經最旺的丑時完成。

  所以人這時必須要在熟睡中,因為「人臥則血歸於肝。」

  3,寅時(3:00—5:00),此時肺經最旺。這是養肺的好時機。人也應該處於熟睡中才好養肺。

  4,卯時(5:00—7:00),此時大腸經最旺。

  這時早起活動一下方便排便,完成體內食物和水分的新陳代謝。

  5,辰時(7:00—9:00),此時胃經最旺,且天地間陽氣正旺,吃早飯最容易消化。

  6,巳時(9:00—11:00),此時脾經最旺。

  「脾主運化」,脾是消化、吸收、排泄的總調度,此時調理脾是絕佳時機。

  7,午時(11:00—13:00),此時心經最旺。

  心臟的重要性不需要說,此時午休一下,對於養心大有好處。

  8,未時(13:00—15:00),此時小腸經最旺。

  9,申時(15:00—17:00),此時膀胱經最旺。

  10,酉時(17:00—19:00),此時腎經最旺。

  11,戌時(19:00—21:00),此時心包經最旺。

  心包經又主喜樂,所以人在這個時候應該有些娛樂。

  12,亥時(21:00—23:00),此時三焦經最旺。

  三焦是六腑中最大的腑,具有主持諸氣、疏通水道的作用。

  所以亥時三焦能主百脈。

  人如果在亥時睡眠,百脈可休養生息,對身體十分有益。

  「按照子午流注的這個規律,人只有起居有常,才能夠最大程度地保持人體陰陽氣血的平衡,維持身體的健康。」

  李端陽把子午流注的規律串講了一遍,然後總結道。

  唐嘉成微微點頭,然後不再說什麼了。

  下面一片安靜。

  此時鄭景等三個教授,外加唐嘉成都已經提問完畢。

  而李端陽在這個提問和答辯環節從容回答,思路清晰,準確而又深入,可以說幾乎沒有什麼瑕疵了。

  按照正常答辯程序,李端陽這時就可以做總結和致謝,完成今天的答辯了。

  他看了看坐在前排正中間的校長唐紀榮,見他並沒有什麼要提問的意思,正要開始做總結,下面有個學生舉起了手來。

  李端陽沒想到會有這樣的節外生枝,只能用目光徵求評審小組們的意見。

  這可不是僅僅關係到他自己的事,他再回答一個多小時都沒事,可這些評審小組的成員有時間在這裡耗嗎?

  所以他必須徵求評審小組們的意見。

  當然主要是唐紀榮的意見。

  唐紀榮見李端陽望了望他們的後面,又把目光看向他,就轉頭望向後面,鄭景等也轉頭望向後面。

  「小李你自己看,能回答就回答,我倒還有些時間。」

  唐紀榮轉過頭來看了看手腕上的表道,然後又看向其他評審小組的成員,意思是在徵求他們的意見。

  「我也還有點兒時間。」周恆陽道。

  其他人也點點頭。

  李端陽就伸出手向那位舉起手來的同學做了一個請的動作。

  這是位大四的同學,他站起來問道:「中醫有八種治法,包括汗、吐、下、和、溫、清、補、消,你能給我們講解一下它們的關係嗎?」

  這就是一個很大的問題了,李端陽苦笑道:「這位同學,你問的這個問題太大了,這樣,你下來可以加一下我的微信,我們可以就這個問題多交流溝通一下,你看好嗎?」

  接著,為表誠意,他把自己的微信號寫在了黑板上了。

  這位同學說聲謝謝趕緊坐下了,紅著臉趕緊開始記錄李端陽的微信號。

  李端陽頓一頓,正要做總結,下面又有一個學生舉起了手來,而且看年齡應該還是一個研究生,李端陽無奈地只好又做了一個請的手勢。

  「網上有人把你的醫術硬實力和省級名老中醫相提並論,請問你本人怎麼看這個問題?」

  這個貌似研究生的傢伙站起來竟然提出了這麼一個問題來!

  李端陽微微愕然一下,然後笑道:「今天好像不是記者招待會吧,不過你既然提出了這個問題,我不回答你也顯得不夠禮貌。」

  然後他就開始圓滑地兜圈子了,什麼要正視名利啊,什麼要把心放在學習看病上啊,什麼要虛心地向老前輩們學習啊……,反正兜了一個大圈子,他也沒有正面說說他的醫術硬實力到底可不可以和省級名老中醫們並列。

  這就是一個成//年人的狡猾了,但聽話聽音,他兜了一個大大的圈子也沒說他的醫術硬實力到底可不可以和省級名老中醫們相提並論,這其實本身就是一種態度。

  本身就是一種底氣!

  稍微有點兒頭腦的人都能聽得出來,但即便最能挑字眼的人也沒有辦法從他的話語中挑他態度上的問題。

  評審小組成員有的會心地笑笑,有的玩味地面色深沉,有的眼觀鼻,鼻觀心,一副「對此我不發表任何看法」的態度,就比如此時的周恆陽和唐嘉成。

  但李端陽也不管眾人的態度了,直接開始做總結了。

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