第二百一十八章：將終
其他族的戰士走了大約一半不到25o人。
剩下來的鐘山也告訴他們——來去自由。
但過半的各族戰士還是留了下來。
他們當初來的目的實際已經達到了：神奇的村子大量的神器好吃的食物回去對他們的吸引力並不大或者多數是沒有成家的少壯山上的洞裡沒有什麼可牽掛的。
還有的戰士在過去的大半年勞動中已經從均列那裡學到了很多建築和木工技術均列也極力的挽留他們留下來。
還有的想再等等看鐘族還會帶給他們什麼沒想到和見到過的驚喜。
可是讓鐘山沒有想到的是那些走掉了的外族戰士在一個月以後帶了山中的17個部族大巫代表團先後來到「鍾村」向抓了他們的戰士卻沒有殺掉還管吃管住又放回去的鐘「神族」致謝。
因為在他們北方的強大部落如果抓到他們部族裡的人不僅會殺死有時還會吃掉——又讓鐘山想起了「蓬萊」族。
而且大巫們要求用他們的物品交換鐘山們的陶器。
大巫們帶來了虎皮木靈芝和山上特產的鮮果。
有幾位戰士則將家屬帶著返回了「鍾村」。
「外交工作」一向是鐘山的工作重心之一所有的來賓都得到了很好的招待換陶器的要求也得到了滿足並無一例外地被邀請在「鍾村」宗廟外的「禮賓館」多住幾天。
而攜家屬返回鍾族定居的戰士更是受到了熱烈的歡迎。
他們也很自覺地參加到鍾村外的拓荒工作中來。
（這一個階段鍾族人的糧食和狩獵所獲都是採用「配給制」的在真正的「私有化」條件成熟之前還得繼續採用這一方式——原始共產主義或者原始「人民公社」。
對其他族就有顯著區別了——要東西可以交換！）
當然鐘山們鍾族的拓荒工作在如火如荼地開展其他族也在邊學邊干。
流風這些天來焦頭爛額：教學工作、分配土地、接待來訪都是需要大量時間的工作。鐘山主要在幫他先把教學工作搞起來原來培訓過的那些「鍾期」畢業生已經開始和騎兵們一起去作各族的「人口普查」去了。
隨著各族「學員」們認得了他們本族的「鍾字」寫法城東郊的土地拓荒進入了高潮。
這時城市供水的問題暴露了出來。
統計結果出來了42個部落一共4513人。
這是鐘山在數花了眼的情況下從n張獸皮上數了無數的◎◎◎◎◎以後得到的結果！
反正鐘山們也沒有可能按很精確的面積給各部族分土地有個大致結果就可以了。
接下來是「分田分地真忙」！
但隨之而來的是大量的各部族人口湧進「鍾村」。
「啊！」
「哦！」
一陣的驚嘆以後各族有共1ooo人以上湧進原來各族所修的住房。
新村裡的人口劇增到17oo人以上。
這時用水的問題產生了。
本來鐘山們的護城河是從城外的一條小河中引進來的以前是鐘山們的俘虜們為主住的地方比較單一其他族也不多修房的不過兩三百人生活用水的取水基本都集中在護城河上游入口的地方。可是人多了以後大量的各部族戰士們又不懂得「不可隨處大小便」的重要性。軍營的廚師連用水都要出城門走上兩公里才敢下桶。
加上均列做的桶密封性還是有一點問題往往挑回來已經所剩無幾了。
原來的俘虜們新修的「私人住房」住的地方離水源更遠生活更加不便。
這個問題出現以後鐘山在想後世的人是怎麼解決這個問題的呢？
「井！」
怎麼沒想到取地下水來用呢？
鐘山馬上讓均列安排人手在軍營內嘗試挖一口井。
在地上挖了一個2米見方的大坑以後架上了一個小型的木轆轤幾名戰士下去挖土用藤筐裝著吊上來。
可是不用幾米開始滲水以后土坑壁不斷開始垮塌下去嚇得幾名戰士趕吊上來不敢再下去了。
這樣子不行啊！不用多久泥土就會把井填平最多地面上多一個坑！
再想想後世井的樣子——好像都是有石壁石欄的呀！
可是鐘山們現在沒辦法大規模地加工出規範的石料來啊。
怎麼辦？
鐘山在家裡的桌面上一邊想一邊下意識地畫著這個「井」字。
不對啊！
原來「井」應該是方的為什麼後世的井都是圓的呢！
用木料！
鐘山急忙跑去找到均列：「準備大量的方木！」
規格是2o-2o的方木很快準備了一大堆長度都在兩米以上。鐘山讓均列把方木兩頭做出嵌槽每四根鑲成一個「井」字形從已經挖開的土井下面開始把這些木製的「井」字架放下去——呵呵一口木井誕生了一時半會不會有井壁垮塌的問題了！。愛書吧 .
隨後大量的木井在城內建立起來。
同時各族勞動力們在城內外「黃白滿地」的行為也讓鐘山感到不安——大規模的人口聚居以後衛生條件不好的話將來是一大隱患啊！
為此鐘山在城內規劃了2o間公共廁所由專人負責打掃沖水通到排水系統里。
由此產生了第一批「環衛工人」他們還要負責對城內主要幹道的每天清掃。
同時在正抓緊拓荒的地方也建設了十間簡易的矛屋型廁所——主要用於積農家肥。
播種前城內外基本達到了鐘山的要求——雖然評「國家衛生城市」還不夠格但看起來像一個住人的地方了。
護莊稼的圍牆近一個月內修完第一場春雨終於降臨。
按規矩該舉行春祭了。
今年的春祭比哪一年都要熱鬧得多共有17oo多人參與其中有草原南部42個部族的大巫代表和他們的1ooo多族人鍾族的7oo多族人以及來自北方山地部族的4o多名「外交使團」成員。
致禱儀式是在宗廟的南大門廣場上舉行的所有人都聚集到廣場上看鐘山念完禱文向天地諸神及鍾先祖上香。
然後扛上農具帶著「農夫」們背著種子走向整理好的土地。
實際上這也是儀式的一部分象徵性比較強因為當天是不可能把種子播完的而且播種時對各族的「學員」們都還有一個培訓過程包括窩距、行距、種子密度、覆土厚度等技術關鍵也是很重要的不是把種子扔在地里就完事。
播種完成後鐘山要求每族按3o畝一人的比例留人在城裡主要是負責對粟的澆灌和薅草。從前兩季的情況看這是一種耐旱作物但後期的田間管理也很重要——甚至就是農業生產的一項關鍵技術不可輕視。
當然言傳不如身教粟種出苗以後鐘山讓所有留下來的部族代表參加鐘山在「農業西區」的追加肥料工作。2o天以後又帶他們去疏苗——把長得極差的苗去掉為好苗提供充足的空間成長。
一個月以後周期性的薅草工作成了必修課。
同時這些代表們也看見了騎兵戰士們每天圍著「籬笆牆」要巡視三遍還和一群野豬打了一仗。
為了讓北方山地部族的人也能逐步了解鐘山們的農業展情況鐘山還讓木駝帶著一部分糧食去回訪那些來訪的部落但最北方的部落太遠了也沒有人帶路就沒有去。
農業走上正軌後手工業的展也得到了推動。
春耕期間均列是最忙的人之一。
上千件農具啊！他和他的徒弟們連囫圇覺都沒有睡好幾天。
還好鐘山先給他打了招呼預先做了一部分但那些天還是把他忙壞了——還有損壞了還要修的呢！
另外上次他培訓的那些「建築工」們回到各自的村子都修起了一些房子大巫們和村長住了不少進去。
但等到他們一看均列做的那些家具回頭罵那些「學徒」們：「學東西也不學全了！」
然後回頭笑眯眯地對均列說：「這個東西（桌子）用一隻鹿能換麼？」
所以有一陣子木駝有點鬱悶——廚房說均列送過來的東西比他送過來的還多而且要死的有死的要活的有活的！
后土就更不用講了當那些部落大巫和村長們現以前供在洞裡跪拜的陶器在這裡每家都有一整套頓時眼都紅了。
再聽說后土的地窯燒陶要收徒弟差點把放陶坯的那間房給擠垮嚇得后土從後窗上爬了出去。
儘管后土收的學費不低（十隻活鹿）而且每族限收兩人但軍營那邊還是不得不派了2o幾個人來幫后土搬東西和維持秩序。
所以木駝說狩獵隊乾脆當搬運隊吧現在城外面打獵隊伍的比鐘山們的騎兵隊的人還多反正打到以後都要交給后土和均列的。
但這些事鐘山都沒來得及去管讓他們自己學會處理商業問題吧鐘山在忙另外的兩件大事。
「鍾我卻顧慮將來會成為與萊夷再度衝突的理由。」我解釋道。
「我會約束其他部族不得介入大元與萊夷之爭，元齊能收留萊夷族人，對我少昊各族，也有百利而無一害！」
靠！有害那也是我大元背著，誰知道山上還有多少萊夷分支？
可我沒有想到的是，萊夷人來得比我想像的要快得多！
我告別盈伯返回大隊時，看見的卻是一幅對峙場面：
200騎圍成一圈，將風氏族人護在中間，另90餘騎列成一排，正對著100多個敵人。
什麼人敢在離少昊神山如此之近的地方動武？
我們快馬加鞭趕到現場，留守的騎兵告訴我們，來犯的又是萊夷人的一個分支！
我驅馬走到萊夷人面前，找到一位看起來比較高大的戰士，估計他就是這個小族的村長。
「少昊族長盈伯已經答應讓太昊風氏族人通過，你們是什麼部族，敢在這裡阻攔我們？」我問道。
「風氏是我少昊大仇！盈伯為什麼不顧先祖遺訓，肯放過他們？我贏鳩絕不答應！」這名漢子看起來臉容扭曲，聲嘶力竭地叫道。
「報仇！報仇！」贏鳩後面的戰士們鼓譟起來。
「舊仇已經過去了百多年。少昊與風氏本為兄弟之族，先輩的血不能繼續讓後人來流。盈伯已經讓我和太昊成為少昊的兄弟。我不想太多殺戳——你們回去吧！」
「殺！殺！報仇！」
「殺了大元人！」
「元齊也是萊夷的仇人！」
「元齊是太昊族人！」
村學校」和「鍾村醫院」的建設。