27章 懂雞之人


  「妲雞,依仗美麗惹得眾雄雞為你爭風吃醋,紅顏從來是禍水,沒得吃。記住本站域名sto55.com」

  「高貳雞,你半生艱難,經歷重重磨難,終成一代名雞,一唱天下白,此菽嘉賞於你。」

  「黃太雞,你身為雞,卻惡事做盡,唯獨不干雞事,雞之恥也,吃屎去吧。」

  「醜婦,汝上前來。身為雌雞,卻牝雞司晨,逆亂陰陽。天地不仁,聖人為芻狗,何況一隻雞,焉能容你。

  今日就吃你吧。」

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  一隻黃色母雞上前,從外觀上看,其雞冠膨大,正在蛻變中,已然有了幾分雄雞模樣。

  祝雞翁者,洛人也。居屍鄉北山下,養雞百餘年。雞有千餘頭,皆立名字。暮棲樹上,晝放散之。欲引呼名,即依呼而至。

  楊玉看的嘆為觀止,思緒不知不覺飛向《列仙傳》。

  古人誠不我欺。

  雖然只是簡單的條件反射原理,但給每隻雞起名字,呼叫名字就能喚來雞,在古人眼中可不就是神仙所為嘛。

  難怪會被劉向列入《列仙傳》。

  「中方先生,汝意下如何?

  楊玉正走神,忽聽此言,不由一愣。

  祝雞翁不知何時抬起了頭,目光炯炯的打量著他,目光極有穿透力。

  那隻想變身的母雞,老老實實的趴在他手下,渾身戰慄,卻不敢逃走。

  似為雞翁所養,連雞也通了靈性,知道命不久矣。

  彼此對視,楊玉卻有些心虛,兩人外觀上雖都是老人,一般的花白頭髮,滿臉的皺紋,但他自家人知自家事,唯恐被看出破綻。

  「可」他硬著頭皮說道。

  「好,那醜婦就交由中方先生處置。」祝雞翁點點頭。

  說完撒手,將雞拋給楊玉。

  楊玉手忙腳亂,好不容易抓住了母雞,卻不肯束手就範。別看在祝雞翁手中聽話無比,但在他這裡掙扎個不停。

  「哥哥大,哥哥大」

  「誇我也沒用」

  楊玉抓住了母雞兩隻膀子,將其摁在身下,任性施為。

  楊玉心知對方在借雞觀察自己,以驗證真偽。

  誰讓他在拜帖中吹噓自己懂雞呢。

  當時想的太簡單了,以為自己變成雞佬,就能獲得雞佬的認可,誰知人家要當面驗證。

  楊玉暗自慶幸此雞非彼基,不然還了得。

  唉,只是有點牛皮吹過頭了,雞不是那麼好操弄的。

  他心中發狠,將雞按在地上,對著雞頭畫出一道束線,又畫了個圈,將雞圈在裡面。

  神奇的一幕發生了,母雞像被施了定身術,趴在地上一動不動。

  祝雞翁瞳孔一縮,定定的盯著母雞,最終目光投在了那道圈上,若有所思。

  「畫地為牢?」

  良久,他起抬頭,目光凝重。

  「略施小術,讓雞翁見笑了。」楊玉謙遜道,雖然他很想裝個逼,但最終還是忍住了。

  前車之鑑就在前面,他怕自己裝成傻逼,這位除了不明異人身份,還是位博學廣聞的智者,不是好糊弄的,過猶不及。

  面對這樣的人,最好藏拙,含而不露才是應對之道。

  頓了頓,楊玉又露出緊張忐忑之色,一副努力表現想獲得偶像認可的模樣。

  「君看可否?」

  沒辦法,他之前為了獲得對方好感,拜帖中把自己貶的太低,把對方拔的太高了,他必須表現出這一面來。

  一上來就屌炸天,太違人設了,也容易讓人誤會自己胸無城府,是得志便猖狂的小人,遭人輕視。

  相反,一旦獲得對方認可,哪怕自己表現的再平平無奇。對方也不會真的認為你「卑鄙」,高超的智慧會自動識別,將你認定為大巧若拙,大辯若訥,不會心生輕視。

  「唔」

  祝雞翁頷首,終於起身與楊玉見禮。

  楊玉快步上前,「激動」不已,努力裝出想下拜的模樣,以表現出對對方的尊崇來。祝雞翁伸手扶住楊玉,沒有讓他下拜。

  楊玉「無奈」,只能與對方揖禮互拜,口中連稱「不敢」。

  心中卻暗暗鬆了口氣,這代表自己過關了,對方認可了自己,至此他暫時不虞被趕下山去。

  脫離呂氏第一步,達成。

  他的預判沒錯,《列仙傳》中無庸人。

  祝雞翁能隱居山上養雞,甘為隱士就代表不在乎權貴與出身,擁有超人的智慧,就不可能平等的看待世俗之人,能讓他重視的也許唯有同等層面的人。

  楊玉已經表現出自己的不凡來,祝雞翁自然會平等相待。

  祝雞翁邀請楊玉上榻,兩人跪坐於屋檐下,相對而坐。

  祝雞翁取出木匣,嗟嘆道。

  「君神伎,在下自愧不如。」

  挨著楊玉坐的呂於菟,眼睛一亮,探出身去看。

  木匣中一隻雞雛啾啾鳴叫,滿身絨毛,分明剛孵化不久。

  「哪裡,哪裡」

  楊玉嘴上謙虛,心裡卻難掩得意。

  制服母雞隻能算小手段,不足以讓祝雞翁禮遇,真正獲得後者認可,另眼相看的是這冬天孵化雞雛的本事。

  憑此,楊玉坐實了懂雞之語,祝雞翁再無懷疑,更贏得了他的尊重。

  要知道,入冬後,因為天氣寒冷,母雞別說抱蛋孵雛,連雞子(蛋)也不下了。

  草木春天發芽,夏天生長,秋天落葉,冬天枯萎。動物春天發情,夏秋孕育繁殖,冬天大規模死去。

  大自然的法則中,動植物的生老病死都嚴格遵循這套規律,古人依次創造出了二十四節氣。

  於雞而言,野雞盛夏繁殖。

  被古人馴化後,因為食物來源穩定,突破了一季繁殖的定律,春秋也能見到孵化行為。但進入冬季後,隨著天氣越來越寒冷,母雞不再下蛋,不再有抱蛋欲望,也不再孵化雞雛。

  古人有樸素的自然觀念,朝廷也有嚴格的律法規定。

  夏朝「禹禁」:「春三月,山林不登斧斤,以成草木之長;夏三月,川澤不入網略,以成魚鰲之長。」春天不能砍樹,夏天不能亂捕魚。

  《秦律十八律.田律》中規定,春季不伐木,夏季不燒草......

  漢承秦制,也繼承了秦律。

  漢人什麼季節做什麼事,不光自己遵行,對待禽獸植物也是如此。春不殺母獸,四季順時播種收穫。

  沒有人會在冬季將母雞強行塞進雞窩,讓其抱蛋孵雛。

  古人沒有大自然的概念,但古人敬畏天地,遵循天地間的規則。

  冬季孵化出雞雛,這不光違背了四時節氣,在漢人眼中,更是突破了天地規則的限制。

  這可不是誰都能做到的。

  《史記》記載:「魏襄王時,有女子化為丈夫。」

  能被太史公煞有介事的寫進《史記》,可知太史公對此事的重視,無他,太稀奇了。

  今天的事若是日後被司馬遷所知,說不定也會在《史記》中記上一筆:「景帝二年,洛陽男子孵雞雛於冬日。」

  單此一點,楊玉就值得讓人刮目相看。

  無怪乎養雞幾十載,育雞無數的雞翁,都感慨自愧不如,謂之神伎。

  但這還不夠,楊玉深知要想達到目的,「征服」對方,自己還需要再出雞把力氣。

  【作者題外話】:聽說新書籤約後要經歷幾輪PK,數據好者上,不好者下,作者剛來塔讀,還不是太明白規則,希望書友們多多支持,作者會努力為大家奉上良好的作品,拜謝。

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