第1716章 是誰給他們的勇氣？
第1716章 是誰給他們的勇氣？
「生命短暫，無人永居大地。Ayacychantlalticpac.」
「我來到這裡，是為了讓太陽重新成為新的太陽，這是紀元的新生。
Nicanōnihuālla， inic yancuic mochīhuaz in tōnatiuh.」
「我帶來了這一切，如同變革之風。如今，它確已獲得生命，它已經誕生，它已經涌動，它已經鼓盪！Ca nelli a can：ca yōli，ca tlācati，ca molīni，ca
mopitza， ca momāmali！
「水與火，戰爭，皆為了太陽的更新。In teōātl，in tlachinōlli，inic
yancuic mochīhuaz in tōnatiuh.」
「死亡與犧牲亦然，為了重獲新生。No in miquiztli，inic occeppa yōlīz.」
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昏暗的偏殿中，響起先知修洛特的低吟，如同穿過漫長峽谷的長風，講述著新生的訊息。庫納瓦立刻取出炭筆和草紙，半跪著把詩歌記錄下來。對他來說，這不僅是先知與老師的教導，更是一種明確的政治表述，給先知與神王的征伐與改革，賦予神聖的合法性。
對於城邦部族時代的納瓦諸部而言，文字與紙張的傳播革新方興未艾，尚且只在部分上層的祭司與貴族間流傳。口述詩歌，尤其是大型祭祀儀式中的祭祀詩歌，才是真正流行於城邦上下，被人們所能接受的主要傳播方式，非常重要。
這與先秦時代的《詩經》、古希臘口頭史詩，其實頗有相似之處。「詩以言志」，是可以談論政治的。史詩也可以講述城邦英雄，歌唱神靈與戰爭。納瓦人的詩歌，內容上既可以是政治宣言、宗教語言與戰爭動員，也包含著歷史解釋、對未來的承諾，以及共同體
身份的確認。它的形式，也就像它的名字「奎卡特爾」（cuīcatI）一樣，是「被唱出來的東西」。它往往伴隨著鼓樂、舞蹈和儀式的表演，是儀式傳播中最為重要的媒介。
而修索克投身於詩歌創作與演講，也是他此時唯一能選擇的政治道路，為兒子修洛特進行政治宣傳，在湖中都城發出聲音來。
「我的歌向天空升起。Ilhuicacopaēhuainnocuīc.」
「願主神維齊洛波奇特利看見，願祂知曉。Ma quitta，ma quimati Huitzilopocht
li.」
「我的道路，我的誓言！Ca ye nòhui. Ca ye nonehtōl！」
這是修洛特的聲音，也是政治宣言的總結。隨後，他略有疲憊的伸出手，撫摸著薩波特克貴族七水·河矛的額頭。那額頭上刻著血的紋路，是皈依者難以背叛的見證。在七水·河矛的顫抖中，先知平靜的問道。
「來吧，告訴我！主神的孩子，膠人的子民，告訴我特萬特佩克的信息，讓我聽見河谷的風吧！」
「是...是！尊敬的拉佩大祭司，您想知道什麼？」
「你既然負責商隊貿易，對城邦的情形應當很清楚。鹽濱城如此富庶，城邦穀倉中儲存的糧食，為何會這麼少？」
「一直都是這樣。我們鹽濱城靠近海濱鹽場，周圍又有大鹽沼和鹹水瀉湖。這裡被鹽
神庇佑，產鹽很多。但大地女神並不喜愛鹽神，無論獻上多少祭品，也不願為城邦的田地賜福。所以，我們的糧食產量一直不多，得用鹽貨從北方百里外的特萬特佩克河谷交換。」
「鹽濱城既然缺糧，又不缺鹽貨和財物，為何不多交換些糧食儲存起來？這片海濱的氣候不算太潮濕，存糧的損耗也不會高。又或者，城邦里還有隱藏的糧倉？」
聽到修洛特的詢問，看到對方審視的眼神，七水·河矛面露苦澀，搖頭道。
「沒，城邦應該沒有隱藏的糧倉。我們的糧食從來都是剛剛夠用，很難攢下什麼存糧。特萬特佩克河谷被奎西山城，也就是你們口中的鹿山城牢牢掌控。他們不僅是河谷的大領主，也是我們沿海各邦的宗主。他們從不會和我們交易太多糧食。他們寧願用更貴重的銅器、玉石和羽毛貿易鹽貨，或者直接動用武力索要貢品，也不會給我們存糧的機會。
因為城邦沒有存糧，就永遠不可能反抗河谷。我們也不能修築太高的城牆，沒有存糧，修築城防也沒有意義。」
「所以，你是說，特萬特佩克河谷是荒涼的海濱薩波特克，唯一的產糧中心。而控制糧食，就是他們控制沿海諸部的方式？」
「啊，對，就是這個意思！Guendabiaani！您是智慧的光，一眼就看穿了迷霧！我都是想了很久才明白...」
「那你們有試過其他的渠道，去獲得糧食嗎？比如和大瀉湖東邊的索克諸部貿易？還有高地瑪雅。」
「有的。我去過索克諸部、瑪雅諸部在東邊的城邦，我的瑪雅語也是在那裡學的。最
近的大城，是東邊三百多里，索克諸部的濕水城。東邊的大瀉湖帶來了大片沼澤，陸地上不好走，得繞行北方的特萬特佩克河谷。海上好走些，戰舟只要劃六、七天。至於高地的瑪雅人太過遙遠，換糧食的航行成本太高，也運不回多少...」
「濕水城？叢林索克諸部的城邦？我聽過這個名字。他們在平水城和源水城的下游，三個城邦都以水為名。嗯，平水城曾經派出過使者，參與過我在托托納克東征後，舉行的古聖城大祭典...」
修洛特若有所思。對糧食不足的遠征軍來說，東方的索克諸部，或許是一個潛在的糧食渠道。而聯盟的威名、王國的水師、會盟的關係，再加上眼前這個本地的貴族，都讓這條渠道有了落實的可能。
當然，更近在眼前的糧食來源，自然是北方數十里外，沿著大河耕地眾多的特萬特佩克河谷。
「七水·河矛，特萬特佩克河谷有多少部族，多少城邦？」
「啊？您問部族人數？我不知道有多少人。整個河谷很大，沿著特萬特佩克河，大概是南北百里、東西百里？河谷內有五座小城邦，西邊山口一個，北邊兩個，東邊兩個，都是那種兩三千人的城寨，比我們鹽濱城小得多。這些城寨都是鹿山城的科奎大領主有意設置的，為了防備北方的林中托托納克人、西方的瓦哈卡人、東方的叢林索克人...」
「實際上，沒有一座城邦，能與鹿山城相比，它就是河谷的中心，雨神的領域，唯一的神聖之地，從山中長出的奎西雲城！而鹿山城的科奎大領主，就是整片河谷的王！河谷與海濱，沒有任何一個部族，能夠拒絕大領主的命令。」
「哦，方圓百里的王國，河谷的王？那可是等級很高的祭品了。
修洛特饒有趣味，揚起笑容，讓七水·河矛渾身哆嗦。而後，他就聽到了先知的計算，像是瑪雅人一樣的計算。
「你們這些年，和河谷每年的鹽貨貿易，大概夠多少部族食用？」
「啊！至少夠三十個城邦吃的，三十個像我們一樣的城邦！」
「我們去年東征，攻破了瓦哈卡諸部，也斷了河谷向西的商路。你們去年交易的鹽貨是多少？」
「去年只有三分之一，大概十個城邦。鹿山城之前已經存了很多鹽，估計沒有貿易出去。去年交易的鹽特別少，我們獲得的糧食特別少。這也是城邦存糧不多的原因。」
「嗯。你們城邦大概萬人左右，特萬特佩克河谷估計在十萬人到三十萬人之間。薩波特克之地的耕地不多，比不上高原，更和富饒的特斯科科湖區、普雷佩查湖區、特拉斯卡拉谷地沒法比。以方圓百里來看，估計是二十萬部族！」
很快，修洛特就估算出了個數字，與鹿山城手中的數字大差不差。而這個數字也讓他鬆了口氣。二十萬部族與豐饒河谷，供給一萬多人的遠征軍，應該是綽綽有餘了。而攻打鹿山城，恐怕並沒那麼容易，說不定得長期圍困...
「唯一的神聖之地，從山中長出的奎西雲城..又是「雲」城？」
修洛特微微皺眉，咀嚼著本地貴族七水·河矛的話。這個「雲城」的名字，讓他有了
一種糟糕的預感，仿佛籠罩了不詳的陰影。
要知道，另外兩座雲城，特拉斯卡拉人的雲蛇山城，可是讓他足足圍了三年半，連海濱托托納克都征服了，雲蛇山城都沒圍下。結果還是勾連了城中的神裔黑蛇，引墨西加武士入城，才破了這座不落的山城。
而米斯特克人的雲山城，也讓聯盟圍困了一年半，最後也是神王難得讓步，招降並放過了神裔城主雲神山與祭司長老雲古石，把上萬米斯特克部族，流放到北方大陸。
可特拉斯卡拉的雲蛇山城、米斯特克的雲山城，都位於墨西加高原，在納瓦世界的腹心之地。它們距離聯盟中心的特斯科科湖區、距離湖中都城不過數百里，能保持訊息的通暢。而這海濱薩波特克，卻是納瓦世界的邊緣，近兩千里之外！
「若是我和神王，在這納瓦世界的邊緣之地，在鹿山城下困頓數年，遠離聯盟的權力中心...那又是何等的危險？不僅是軍事上的危險，更是政治權力上的風險...聯盟內部可是暗流洶湧，絕不能讓這種事發生！」
修洛特垂目良久，心中思緒萬千，面上則冷如平湖。庫納瓦低頭侍立，七水·河矛不敢吭聲，偏殿中便落針可聞。直到一名神王使者匆匆而來，恭敬道。
「尊敬的先知殿下！神王急詔，請您去大殿議事。」
「嗯？」
「北方的斥候，帶來了最新的消息。河谷的特萬特佩克諸部，已經聚集大軍南下，像是成群的螞蟻一樣，往鹽濱城進發！他們的先鋒部落，此時距離我們，恐怕只有十幾里
了！」
「什麼？河谷諸部傾巢南下？他們主動進攻我們，要和聯盟的精銳軍團野戰？」
這一刻，修洛特的臉上，顯出幾許不可置信的荒謬。他聽清了斥候說的每一個字，但卻一時無法理解，鹿山城的科奎大領主，究竟要做什麼。
「一個二十萬部族的小王國，竟然敢聚集戰丁，主動和聯盟最精銳的軍團野戰？」
「主神啊！是誰給他們的勇氣？特萬特佩克人，竟然比我們墨西加人，還要視死如歸嗎？又或者，這個所謂的科奎大領主，竟然如此無知而狂妄？」
「呼！這一戰之後，我又得從早忙到晚，連續獻祭幾天。讓火盆燒滿鮮活，讓鮮血沒過腳踝，連嗓子也得喊啞了...」
「奧尼基塔克，莫欽廷，因約洛，因，特拉卡。Oniquittac mochintin inyōllo in
tlācah.」
「我已看遍眾人的心，我已閱盡人心~~」