第556章 族群認同


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  白撣銘聞言,即便再傻也明白同志的含義。【無錯章節小說閱讀,google搜尋sto520思兔閱讀】

  王建軍拋來的橄欖枝,白撣銘必須趕緊接著,不接不行,接了就不再是站隊,而是自己人,只有自己人利益才是一致的。

  「王主任,我一定會努力學習,決不辜負您的期望。」

  白撣銘再次站起來,站得恭恭敬敬,神情莊重肅穆,還微微頷首。

  刀雋見狀,也立即站起來,模仿著白撣銘的動作,沒有說話,也跟著頷首。

  「白先生言重了,不是我的期望,是華夏民族的期望。」

  王建軍糾正道:「凡漢唐故地,皆華夏之民,在華夏大地上無論哪個民族,都是中華民族的一員。」

  「這個世界很大,有很多民族和部落,他們愚昧野蠻,但是極具侵略性,殘暴兇悍。」

  「所以我們華夏民族要團結,要未雨綢繆,努力提高華夏民族的科技水平,就能在政治、軍事、經濟、文化遠遠領先他們。」

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  「要實現華夏人,人人有飯吃,人人有衣穿,孩子有書讀,鰥寡孤獨皆有所養。」

  「如此,華夏民族才能永遠擺脫被凌辱、被侵略、被屠殺的命運。」

  「只要華夏民族能夠雄踞於世界民族志林,那麼這個世界就是華夏人主宰的世界。」

  王建軍娓娓道來,聲情俱茂,連唐德勇都被感染了。

  後世的華夏已經躋身全球第二大經濟體,還天天被海盜後裔科技封鎖,經濟打壓、軍事圍堵。

  還美其名曰,基於規則的秩序,我打你,你不能反抗,否則就是威脅了我的秩序。

  如今,我為老大,把汝裁為三截。

  一將其海盜祖宗實行基因滅絕,開鑿蘇伊士運河做苦役至死;

  二將其女性分配給党項族和契丹族的單身漢,來個基因重組。

  三將其老弱病殘遺留在孤島,任其自生自滅。

  白撣銘和刀雋一臉崇拜地看著王建軍,原來海漢人是如此志存高遠,不禁令人高山仰止,回想自己整日蠅營狗苟,糾結於個人前程和家族利益。

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  頓覺無比汗顏,恨不得拽出自己內心裡的那個「小」來,狠狠地批駁和羞辱。

  「王主任,我自慚形穢啊!」白撣銘經過內心掙扎,似乎終於下定決心。

  「王主任,我願意出任石城郡山地營營長一職,還請王主任俯允!」

  白撣銘原本的打算是讓其弟弟出任石城郡山地營營長,自己出任石城郡行政長官,將石城郡牢牢掌控在白家手裡。

  不知是王建軍太會忽悠,還是白撣銘太過感性,主動讓出了石城郡的行政大權。

  「白先生覺悟很高啊!好!我代表華發會執委宣布任命,從現在起,你就是石城郡山地營首任營長,白營長。」

  王建軍向白撣銘伸出右手,白撣銘雙手響應,三隻手緊緊握在一起。

  自此,鐵血軍中平添一段佳話,有點類似劉帥義釋小葉丹的意味。

  當晚,王建軍設宴款待白撣銘和刀雋,張雋豪、龔運發、高傑、冷鋒,還有唐德勇都出席了宴會。

  宴會氣氛融洽,白撣銘和刀雋詳細介紹了大理國的國政現狀,以及存在的問題。

  大理國形勢不容樂觀,諾大一個大理國,人口不足千萬。

  民族眾多,散居各地,民風彪悍,生產力落後,吐司頭人視族人為奴隸,除了州府郡有一定數量的自由民,鄉下整個一奴隸社會。

  要解放雲南,最大的困難是如何改變農奴的身份認知。

  宴會結束,執委們帶著這個沉重課題散去。

  張雋豪回到家,新婚之家,二妻迎接,見「豪哥」心情不愉,也不詢問勸慰,魏雪娜泡茶,鄭艷麗準備睡衣浴巾。

  張雋豪微笑感謝,洗漱以後,穿上睡衣,對二妻說,你們先休息,不必等我,我要整理一下思路。

  二妻默契點頭,一人捧茶,一人拿煙,把張雋豪送進書房,叮囑一聲「別太晚了!」便聯袂離開了書房。

  張雋豪喝了一口茶,點了根煙,吸了一口,陷入沉思。

  十二世紀的華夏,還沒有後世意義上的國家概念和國族認同。

  國族認同首先是建立在文化認同上的,在文化認同之上是文化共同體的氛圍。

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  文化共同體是在經濟共同體內部形成的,形成適合當時經濟結構中,整體和個體的關係,行為規則和價值觀。

  而經濟共同體的構建取決於匹配的政治共同體。

  這個政治共同體運用各種政治手段,將各種政治經濟利益統合起來,形成共同利益,制定匹配的生產關係,促進生產力和經濟的發展。

  縱觀中國的發展歷史,從分封制到郡縣制,從井田制到均田制,從農奴莊園到小農經濟。

  從政治制度匹配經濟制度上來看,既要變革生產關係,也要促進生產力和經濟的發展。

  秦始皇給了華夏大一統的概念,這是族群認同的根本,北魏孝文帝改革,一國兩制,遼國的南院北院制,清朝的內蒙外蒙制都是成功的。

  大理國也好,大宋也罷,只要能滿足小農經濟的發展條件,中華民族就能形成國族認同,叫華夏國或中華國或直接叫中國,都可以。

  不知過了多久,張雋豪終於想明白了,悄悄上床睡了。

  翌日上午,五大執委不約而同地提出開個小會。

  張雋豪看到其他四人紅血絲的眼睛,苦笑了。

  「看來昨晚大家都沒睡好啊!」

  「自然也包括你!大家都在想什麼?說說吧!」王建軍看了一眼張雋豪。

  「是啊!昨晚我想了很久,我們應該如何建立一個華夏各族人民都認同的國家?」張雋豪語氣有點沉重。

  「直接說建立社會主義國家,咱們還沒那麼偉大。」

  「我想過後世孫先生提出的三民主義,民族、民權、民生,那都不適合當前的歷史現狀。」

  「中華民族的族群認同還沒有想後世那樣深入人心,要達到那種程度,也就不必我們傷腦筋了。」

  張雋豪的開場白,引發了大家的深思。

  「我能想到的是,就是解決百姓的溫飽問題,再加上宣傳教育,族群認同就慢慢形成了。」

  高傑永遠是第一個發言的人,雖不全面,但也說到了幾個基本要素。

  「老高,那如何解決百姓的溫飽問題呢?用什麼生產關係,匹配什麼上層建築?並促進生產力和經濟發展?」

  冷鋒劈哩叭啦一連串的問題,立即讓高傑啞口無言了。

  冷鋒是軍事院校科班出身,高傑是從基層逐級提升加軍校進修才到副營長職位的,理論水平自然不如冷鋒。

  「我覺得吧,參謀長的提問已經為我們打開了思路和思維邏輯。」王建軍肯定道。

  龔運發沉思了一會,點頭附和,「嗯,是的!」

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