第二十五章 武人清談
大頭武人大大咧咧地說：「你二人吃得了這麼多嗎?能勻些出來不?」
想看更多精彩章節，請訪問𝔖𝔗𝔒𝟝𝟝.ℭ𝔒𝔐
那披頭散髮的人給了一個大白眼，「索頭虜甚是無禮，我們是要待客的，再說我們給的是現錢，即便吃不了也大可扔了餵豬!」qqxsnew
「索頭虜」是漢人對胡人的蔑稱，而這三人既然辱罵漢人為「漢狗」，自然是屬於胡人，北魏統治中原多年，魏主元宏又大力推行漢化，胡漢之間的民族矛盾暫時緩和，所以即便語言詆罵攻擊也不並是很容易引起流血衝突了。【記住本站域名sto55.com】
大頭武人勃然大怒，一按桌子就要發作。同伴一個黑須別刀武人捉住他手臂，「大頭烏，我們初來乍到，人生地不熟，不可造次!之前若不是你問路時言語無禮，別人也不會給我們指錯路!」
我和鄭植、尋香、王寶孫四人一桌，雙蒙、單良、佛念在另一桌。鄭植壓低嗓音，「那倆人不是尋常之輩！」
王寶孫說：「何以見得?」
鄭植說：「你看他們膝邊的玉具劍……」
那兩人跪坐在蒲團上，大腿邊各自放了一雙木屐和一柄帶鞘劍，兩柄劍形制一模一樣，古色古香，劍柄和劍鞘均鑲嵌美玉。魏晉南北朝天下大亂，殺戮無處不在，刀更適合實戰，所以武人多用刀，配劍者一般是名士、貴族，要不就是劍俠，而玉具劍更是少見。說明這兩人不是名士就是貴族要不就是劍俠，不管是哪種身份都不好惹。
我心想：「這兩位絕對是高人，看起來很厲害的樣子！」
那大頭武人雖然舉止粗俗，但不是傻子，估計也想到此點，按捺著性子，說：「也罷，這年月能填飽肚子就不錯了！」
同行另一個背負鋼鞭的大個武人說：「我們到了洛陽應募成為王公大臣的仗身以後，就能天天大塊吃肉大碗喝酒了！」
大頭武人咧嘴一笑，「那可不是?像我們這些寒人武夫苦練武技，不就是賣與主家換個有酒有肉的日子快活嗎?」
那黑須別刀武人說：「嘿嘿，我們『涼州三雄』兄弟三人一身本事終究是有了用武之地，說來倒是得感謝中原這些年來神出鬼沒無處不在的刺客！」
聽到這句話，我們「乞活兒」兄弟幾人頓時警覺起來，目光都看向那桌涼州武人。
大個武人說：「當年的『千人堂』戮胡無數，旦夕間因內亂而崩潰，江湖上卻又冒出一群更厲害更神秘的刺客『奚官人』。聽說『奚官人』不分江南江北、胡人漢人，王侯將相、高官達人、名門世家竟有無數死在他們手裡。中原王公大臣人心惶惶個個自危，紛紛從六鎮招募武士仗身護衛，以防不測，如此這樣我們才有了晉身之階。」
大頭武人說：「大批武人趕往洛陽應募。但是，誰能找到好主家，就各看本事了！」
「好笑，好笑！」有人尖聲笑言。
大頭武人一愣，「你是笑話我嗎?」
「刀來劍往拳打腳踢的下乘武技也叫本事?真正是好笑！」那披頭散髮的人翻著白眼說。
大頭武人臉色鐵青，正要拍桌而起。大個背鞭武人捉住他手臂，使個眼色。
黑須別刀武人朝那邊拱手說：「敢問足下，我輩涼州武人向來就拳腳兵刃馬上步下討生活，世間幾多豪傑都是一刀一劍拼下功業打下江山，怎麼就是下乘武技了?」
披頭散髮的人繼續翻著白眼說：「底層武人打打殺殺好勇鬥狠樂此不疲，終究不免停留在下乘之境，難有突破。你們可知武技修為有幾層境界?」
大頭武人說：「習武初衷不就是為了殺敵防身，還分什麼境界?」
那個峨冠博帶的人端著碗喝了一口酒，長吁短嘆一番，「可悲可嘆！止戈為武，習武之人本應以武制止殺戮，若是為了殺人而習武，那就不稱為武技了，應該叫作殺人之技！」
一個戴著斗笠，笠檐遮住大半張面孔，只看到一部絡腮鬍須，背負乾柴腰插鐵斧樵夫模樣的人在茶寮門口駐足，「店家，我這捆乾柴換你三天茶湯麵餅如何?」
店主連連搖手，「一捆柴火吃三天，這買賣我豈不虧死?」
那峨冠博帶的人說：「店家，你和他做這買賣不僅不會虧，只怕還會賺得盆滿缽滿！」
樵夫說：「他不屑和我這打柴為生的做買賣。要是你阮氏兄弟說要借他茶寮清談三天，那他自然會歡喜應允！」
那峨冠博帶的人說：「世人只看衣帽，卻不知世間高人往往深藏不露，放浪形骸更不重穿戴！子韜出身滎陽鄭家，隱居山林，號稱『隱俠』，俗人哪裡認得?」
黑須別刀武人「嚯」地起身，「阮氏兄弟?你們二位莫非就是陳留阮氏的『青眼』阮天經和『白眼』阮地緯兩位名士?」
「我就是『青眼』阮天經，凡是賢能有才有德之人必恭敬待之！」那峨冠博帶的人一指同桌，「他是阮地緯，凡是有不順眼的人和事，他必施以『白眼』！先祖便是『竹林七賢』的阮步兵！」
那三名武人齊拱手，「失敬失敬！我等雖遠在代北也久聞阮氏青白眼的名聲。」
元魏時期代北六鎮武人地位低微，而漢人世家大族的地位反而崇高。狂士也好隱俠也罷，那都不過是處世之道，不管是在朝為官，還是浪跡江湖隱居山林，只要是出身名門就能高人一等。
大頭武人又說：「原來是兩位高人在此，我兄弟粗淺武人練的確實只算是下乘武技，還請高人指點！」
阮氏兄弟哈哈大笑，招呼那樵夫，「子韜，快請入座，店家快上酒肉！」
樵夫淡淡一笑，放下乾柴，也據了一張桌子，「武技的四層境界：第一層就是打熬氣力磨練筋骨，是為『鍊形』，拳腳兵刃是最粗淺的功法，所以歸於下乘；第二層次呼吸吐納導氣養丹，是為『鍊氣』，到此境界方才叫作登堂入室；再高層次就是『以武入道』；至高境界叫作『歸真成聖』。方才天經兄說的對極，習武之人如果光是停留在下乘之境，不求以武入道，整天想著的是打打殺殺那就是叫作殺人之技，而不是武技了。」
【請記住我們的域名sto55.com 思兔閱讀，如果喜歡本站請分享到Facebook臉書】