第一百三十六章 不堪一擊

  自佛教東漸，釋道兩家之爭就沒停歇過。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto520思兔閱讀】但是兩家又有共同對手就是巫教。中原大地任何宗教發展都離不開君王支持。而巫教旺盛時也曾左右君王意志，民間也曾巫風濃厚。所以，張天師創建天師道正一威盟首先就是剷除「巫妖之教」，佛門很多高僧都有向皇帝建議「禁斷巫術」。

  編輯中……

  火鴆之毒，可破丹田真氣。

  呼出一團黑煙，這煙氣噴涌過去聚為一頭巨獸形狀，撲向對面，

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  「天地玄宗,萬氣本根；廣修萬劫,證吾神通；三界內外,惟道獨尊；體有金光，覆映吾身；視之不見，聽之不聞，包羅天地，養育群生；誦持萬遍,身有光明；三界侍衛，五帝司迎,萬神朝禮，役使雷霆，鬼妖喪膽，精怪忘形；內有霹靂，雷神隱名；洞慧交徹，五炁騰騰；金光速現，覆護真人。急急如律令!」

  金光護體，全身如罩金鐘

  神仙姊姊神色凝重自言自語，「遠古異獸，吞人魂魄!」

  我猜想只有巫教是從遠古洪荒之際傳承下來的，道法雖吸收了巫教的符咒法術，亦無召喚神獸之能。

  巫姥能吸人元神，小巫作為巫祖轉世那更不用說，用巫法召喚神獸估計就是要吞噬對手的靈魂。

  第一個人能呼風喚雨，噴雲吐霧，畫地為江，搓土成山。第二個能移山填河，馴服虎豹，召來蛟龍，驅使鬼神為自己效力。第三個能分身變化相貌，隱身潛行，甚至使千軍萬馬立刻隱去不見，遮天蔽日。第四個能騰雲駕霧，飛越江河湖海，凌空不墜，瞬息千里，隨意游在天地任何地方。第五個能入火不焦，入水不沉，刀槍不入，寒暑不侵。第六個能千變萬化，為所欲為，心想事成，能憑空造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。第七個能煎泥成金，練鉛成銀，水煉八石成仙丹，並能乘龍駕雲浮游天際。最後一個能預知禍福，消災解難。趨吉避害，延年益壽，長生久視。

  身譬如五穀之根葉，魂神如五穀之種實，根葉生必當死，種實豈有終亡？」情有會物之道，神有冥移之功」。所謂精神能從「前形」轉移到「後形」，從今世的有情個體轉移到下世的有情個體上去。所以他認為，薪火之喻應當是這樣解釋：「火之傳於薪，猶神之傳於形。火之傳異薪，猶神之傳異形。」又說：「前薪非後薪，則知指窮之術妙；前形非後形，則悟情數之感深。惑者見形朽於一生，便以為神情俱喪，猶睹火窮於一木，謂終期都盡耳。化心混元周天斗轉星移三千世界釋道「守神者」可以練骨肉形為真人，屬天官，當飛上天；「守氣者」可以羽化飛升，得道成仙。紛爭，兩教宗師在未封頂的靜輪天宮鬥法，導致邪魔外道趁機入侵，幸虧有佛道雙修的術士捨身相助才將其封印。此次，以手談論道，不呈口舌之利也不鬥法傷神，我。卻見「博聞強記、學究天人的女侍中司馬神瑤，當年侍奉文明太后的女侍中，李真人的記名弟子，洛陽崇虛寺」

  太上老君分三清,大日如來定三魂,天地三合三把火,賜我法眼觀陰陽!天清地靈,陰濁陽清。

  中指血引干陽,中指血引坤陰。

  順應陰陽,寶劍開光,天地無極乾坤借法,法由心生,生生不息。

  紫氣東來乾坤引,八卦陰陽倒乾坤。

  天圓地方律令九章,吾今下筆萬鬼伏藏。

  行屍有靈行屍有性,旗符招魂,聽我號令,五雷分身,魂魄出離。

  聽我敕令,伏請某某某三魂脫陽體,七魄聚陰靈,元神出竅,斷魂脫體。

  吾奉太上老君敕令,神兵火急如律令！

  元神出竅！

  讖現，聖主出圖讖現，聖主出

  北天師道自寇謙之之後門人弟子之中再無能人，其掌教雖也被人尊稱「天師」，但只是虛名而已，甚至有點名不副實。無論神通道法還是對道教所作貢獻，都夠不上天師級別。司馬神瑤天縱奇才，智慧過人，修煉道術，然後在釋道兩教博弈手談的集會上以棋局奪取兩世六十年的預言天機的話語權，就是想成為新一代的天師。

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