第一百六十一章 主（下）
姬母寡之，而多有慮，少典遺妻、子之財終有盡時，乃雇西陵小女嫘祖以育子，己外出作婦工以得財。
西陵小女長育軒轅，多知其神，不理不睬，盡教己之所善，其弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。
軒轅初成，西陵氏之子嫘祖亦大為淑女，遂請姬母聘而娶之，取妻身迎，祗褍為仆，秉轡授綏，如仰嚴親；昏禮威儀，如承祭祀。
世亂未平，軒轅既已有家，欲學先王之事而治五氣、設五量，建國於丘，見軒轅年少，民不信不歸，軒轅乃抓熊羆貔豹虎歸國，民見而歸之，多喜有熊，軒轅是謂：有熊之國，萬民聞之皆來，見果有熊，方信居其國。
黑帝者，謂嫫母，姣善女子也，不與他帝爭強，掌龍以佑下民，獨傲美於世，皆以世之女子不及己，世之男子不配己。
軒轅是伐女媧之後，大敗之，斬其龍，奪其帝，易黑為黃，乃號黃帝。黃帝歲未壯，血氣不定，悅於嫫母之美，求之，其不應。
黃帝欲斬青、白二龍，嫫母強隨之，恐傷於兵刃，又私喜親近，遂以嫫母作臣衛而護於旁，有頃，大敗青、白二帝，盡廢其位。
黃帝用龍以制面具，戴面具者則得龍，取合己者二人賜其面，以治二方，嫫母亦為合己者，復得其龍。
赤帝者，炎帝後也，黃帝臨於神農之世，斬其龍用以制面而歸之，諸侯震恐，世皆舉黃帝為天子，黃帝否之。
曰：「昔炎帝無功而世安，是為天子，靠己之力也，今小子之德天所授矣，安敢借奪天子之位？」
古有符圖記事，黃帝藉以觀神農氏遺澤，不得其真，綜以望眾祭之鬼，還知其德。
有聖賢倉頡請命，願集四方符圖為基，以建文字，載非事之。黃帝准諾，許眾人輔其事，問皇，則皇之矣，問帝，則帝之矣。
將度四方，有蚩尤作亂，殘世全德，血淫四方，然而黃帝不能致德，與蚩尤戰於涿鹿之野，流血百里，其神靈也，不死永壽，不欲敗而強保萬民。
世之所高，莫若黃帝，而黃帝尚不能全德，而戰涿鹿之野，流血百里，嫫母履衛臣之責，執龍沖於野，面具碎，容顏毀，而擄黃帝得脫逃。
無有女子不及嫫母，軒轅復求之，嫘祖問之實喜否，喜則婚，將請姬母以聘，應喜，是請姬母以聘，待安和而婚。
黃帝思神道盡爾，唯人道未行，是奪神靈之力，折永生之命，嫘祖討之，乃予其神，復還人身，遺百年之壽。
曰：「我終為人子。」
黃帝度四方，蚩尤來，擒而殺之，後棄德行，獨用己力教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰於版泉之野，三戰然後得行其志。
曰：「我天子也。」
世莫不舉黃帝為天子。
軒轅與嫫母成婚，取妻身迎，祗褍為仆，秉轡授綏，如仰嚴親；昏禮威儀，如承祭祀。人皆知其丑，亦皆知為黃帝之妻。
黃帝產元囂，元囂產蟜極，蟜極產高辛，是為帝嚳。
帝嚳後世有子曰孔丘，傳黑帝後也。
黃帝與嫘祖氏產青陽及昌意，青陽降居泜水，昌意降居若水。
世亂已平，女多而男少，或有謂之曰：「一夫多妻而配之？」黃帝遏止之，命曰：「夫妻喜之則婚，不喜不為夫妻。」
軒轅多妻，皆莫不可為大人，故取妻身迎，祗褍為仆；皆莫不可為師，故秉轡授綏，如仰嚴親；皆莫不可為神聖，故昏禮威儀，如承祭祀。願為軒轅之大人、師及神聖之女子，軒轅莫不敢不娶之。
黃帝多子，後世謂黃帝子者娶妻亦皆循此禮，不循此禮之子，黃帝不認為己後。
黃帝喜遊學於世，遇一不知之器物，則以己有眾器物易之，或有討己有眾器物而換之以一不知之器物，亦和。
故後世多有器物已有主，而別產於黃帝之言，有別國產一器物換黃帝眾器物，器物之主眾，難記，而皆歸於黃帝，然此國之人猶憶己一器物之主，黃帝攜此一器物至於他國，混於眾物，他國之人難記眾物之主亦皆歸於黃帝。
軒轅之子大，而父母皆憂其何以謀事生？
曰：「人皆有死哉，謀以喪事，縱以千萬世後，難無生也。」
軒轅遂作喪事之職，謂儒，傳於眾子，故黃帝子皆不為帝子而為儒，帝子唯女。
夫儒，浩居而自順者也，不可以教下；好樂而淫人，不可使親治；立命而怠事，不可使守職；宗喪循哀，不可使慈民；機服勉容，不可使導眾。
諸行自黃帝始，而後儒悅復行之。
黃帝三百年，生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。
黃帝百年皆少年容顏而不老，忽沒，留墓，世疑之不死，後有一日墓崩，不見屍。
世人遂傷之曰：「其是死也，黃帝存於世，獨墓不有人見，必藏於墓，今墓無人，是死也。」
又喜之曰：「黃帝不敢遊學於天外，今死，必葬於天，何恐之矣。」
黃帝沒時，群高者爭為帝，最上者為共工，水主也，司海洋江河湖泊溪窪。
有顓頊與之爭，其名高陽，父昌意，黃帝之少孫也，洪淵以有謀，疏通而知事，遂為祝融，同後世大司寇，掌建邦之三典，以佐王刑邦國，詰四方。
共工見其少文，以為借祖欺己，與之競德，久不勝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
顓頊乃養材以任地，履時以象天，絕天地通，縱黃帝生時亦不顯此能。
「爾戲我也。」共工怒未嚇退，復有怒問。
曰：「何戲也，我今未成帝，見眾爭為帝，小子所以來至欲要成帝。」
眾聞之羞慚，顓頊是得天子位，後依鬼神以制義，行義之人，必比常人蒙受更多的苦難，因他替死者開拓著前路，因他代神行於地上，他失去了人的權柄，將會得到神的權柄，他失去人的財富，將會得到神的財富，他死去了，將如神一樣輝煌。
顓頊乃成帝，治氣以教民，絜誠以祭祀。乘龍而至四海：北至於幽陵，南至於交趾，西濟於流沙，東至於蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不只勵。