第896章 巫覡體系,旁門之祖


  作為靈山十巫之一一巫真的傳承究竟有多麼浩大,估計除了親歷者之外沒人能夠知曉。

  反正長大之後的敖真認為,要不是自己能夠像蛇類一樣冬眠,恐怕還真不一定能夠熬過那段漫長的知識灌頂。

  由此,敖真也對巫真那種「管殺不管埋」的行為頗有怨言。

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  但不可否認的是,雖然巫真的性格與為人極不靠譜。

  可作為母親、作為師父的她,卻已經稱得上是盡心盡力了。

  在性格、心性、天賦、教育和資源的共同加持下,敖真成長迅速。

  最終成功打破了一眾大巫們的記錄,在其十歲的時候就初步顯化出了自己的心相。

  時至今日,敖真都還記得當初修行時的艱辛,以及孕育出心相後的興奮。

  在敖真如今的認知中,【心相結界】不同於常規的精、氣、神三道,反而更接近於道祖口中的心道。將自己的內心世界具象化為現實。

  這需要的不僅僅只是天賦,強大的心靈才是更為關鍵的因素。

  如若不然,就算強行修行秘法,【心相結界】也會因為使用者的心靈不夠強大而瞬間崩塌。不過,十歲的敖真雖然能夠以自己的心象干涉現實。

  但距離【心相結界】真正成型,其實還有著一段相當遙遠的距離。

  這就涉及到了【心相結界】成型的另一個難點一純粹的空想是無法構築起一個完整的結界的。想要讓一個結界長久、乃至於永續的存在下去,其內部必然有著自成體系的邏輯。

  這需要相當龐大的學識,以及持續不斷的維繫。

  毫不誇張的說一句,這就是在以個人的學識搭建一個小世界。

  哪怕就是在如今的百地群山,擁有這等學識的存在也不多,而且他們大多數走的也不是巫觀的路子。好在隨著時代的發展,修行之法的普及和各項技術的進步。

  山民們雖然沒有完全破譯、推廣【心相結界】,可類似的研究卻並沒有落下。

  這其中,又以高村鎮的女娥對此最為上心。

  畢竟從本質上來說,【玄圃結界】就是一個另類的【心相結界】,是大夏【神州結界】的永續強化版本。

  於是,敖真順理成章的被推薦成了女娥的學徒。

  同時,他也成為了百地群山極為少見的後現代巫觀。

  並不是完全放棄了道祖所傳授的修行之法,而是更為側重巫觀的傳承。

  用女娥的話來說就是,「巫蜆體系」雖然已經落後於時代了,但巫師們卻不一定如此。

  靈山十巫就是一個最佳的例子。

  那些智慧出眾的巫者將道祖講述的理念,完美融入了自身的體系之中。

  他們所行雖非大道,卻符合道祖口中的「八百旁門」之說。

  要是不論修行目的和終點的話。

  單論咒法、殺伐之術的詭譎程度,大巫們更是遙遙領先於正常的修行者。

  在這種情況下,敖真的【心相結界】自然也走上了聚眾之力,成就自身的路子。

  但是與常規【心相結界】不同的是,敖真的【心相結界】更傾向於復刻自然萬象,而非顯化自身慾念。論前景,敖真的【心相結界】自然要強過尋常大巫的【心相結界】。

  可與前景對應的是這個【心相結界】的複雜程度,遠不是敖真一個人就能夠完成的。

  或許也正是得益於此,敖真的【心相結界】呈現出了一種無與倫比的包容性。

  似乎只要是現實世界存在的事物,敖真都可以通過自己的【心相結界】進行模擬與復刻。

  儘管這並非一比一的複製和還原,但在絕大多數情況下都已經夠用了。

  研究婆羅花的本質,然後最大限度的對其進行復刻,正是敖真提前就預備好的補救手段之一。時間推進到九媯死亡之後,敖真雖然還沒有完全研究透婆羅花的本質。

  然而在敖非自願代替九媯履行計劃的情況下,一朵半真半假的婆羅花還是誕生了。

  可惜的是,敖真的這個備用計劃並沒能派上用場。

  首先第一點,巫咸雖然想要讓大夏置身事外,可他本人卻並沒有停止關注整個計劃的進行。因此,九媯的死亡並沒能瞞過他。

  只是巫咸並不知道九媯已經提前攔截了婆羅花,他一直以為婆羅花還在敖真的手中。

  所以九媯的死亡雖然是個意外,但在巫鹹的眼裡也只是執行者換了個人而已,並不會影響到最終的計劃。

  直到不久前莫呼洛迦從天界歸來,巫咸這才意識到婆羅花一直都在九媯的手裡。

  可那個時候大局已定,七寶妙樹的成長甚至遠遠超出了巫咸這位始作俑者的預料,他自然不會再去追究其中的一些細節。

  其次,敖真製造的那朵婆羅花其實也並不穩定。

  再加上敖甲的危機意識足夠強烈,在敖非適應那朵婆羅花之前就將其帶回伏龍島,再次鎮壓了起來。在這三年多的時間裡,相柳和敖真也曾偷溜上過伏龍島。

  三人最後得出一致的結論,那就是這個備用手段失效了一一這朵不穩定的婆羅花根本無法引動七寶妙樹現世。

  非但如此,這朵婆羅花的副作用還在迅速影響敖非。

  如果任由情況繼續發展下去的話,敖非大概率會無法再入輪迴,而是轉生成為欲界的八部眾。為了解決這個棘手的問題,敖真這三年來甚至沒再管什麼七寶妙樹了。

  後續一系列的計劃實施,相柳才是真正的主導者。

  相較之下,反倒是敖非這位「受害者」看得很開,根本就沒有過多的責怪敖真。

  敖非自願代替九媯,是為了贖罪。

  儘管事情發展到這一步,敖非已經無法代替九媯去復活初代巫王,可他自己或多或少還是好受了許多。敖非唯一遺憾的是,身為父親的自己沒辦法好好的補償一下敖摩。

  事實上,這也是敖摩來到伏龍島後,敖非一副任其宰割,絕不還手的原因。

  對於如今的敖非來說,死亡反倒成了一種解脫。

  特別是當敖非意識到,九媯並沒有告知敖摩真相後。

  他本能的認為自己帶著那些真相死去,或許才是對敖摩最好的結局。

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