第十二章 圓心頓悟旨初得，內外同修道始全
夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。
在這天地之中，任何事都會過去。
張悟凡深知此理，並沒有劇烈沉重的悲傷。
凡俗世事，處處惹動情緒，撩動感情，都是耗費心神。
若不加節制，必會精神疲糜，心力不足。
他修道已頗有時日，豈會不明這些。
張母的後事，按村中規矩，正常辦理，沒有大辦，也沒有從簡。
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整個過程，張悟凡該哭時也哭，不該哭時，便神色平靜祥和，並無異樣。
大家也不多在意。
送走了母親後，與秦姑母子的生活，照常進行。
似並無張母此人一般。
秦姑對此頗為驚異，但也不多問，只當是張悟凡身有求道之心的表現。
如此這般過了幾日，這天在三星洞中，祖師講道，說完道生一，一生二，二生三，三生萬物這一段，忽停下問眾弟子。
「我講道生天地萬物，你等可知道緣何生之天地萬物。」
眾弟子先是默然，後廣智大師兄答道：「弟子以為，道生天地萬物，是道生，亦是道有。」
「道是天地萬物之本，天地萬物是道之形。」
「形生以載道。」
菩提祖師微微一笑，不置可否，目光看向其他弟子，問：「可還有別的見解麼？」
眾弟子面面相覷，無人作答。
菩提祖師看向張悟凡，問：「悟凡，你既得了孩兒，可曾取名？」
「嗯？」張悟凡心不禁疑問，「怎麼忽然問這個？」
但隨即便有明悟。
「孩兒是父母所生，豈不正如天地萬物是大道所生？」
立時喜道：「勞煩祖師關心，現下還未取名。」
祖師問：「若現在要你取名，你待如何取？」
「此事先前我並沒在意，祖師請略容我思考一二。」張悟凡稍稍一想，目露明悟之色，道：「弟子以為孩兒雖是我與我娘子所生，但卻並非我夫妻二人之私有。」
「雖繼承我夫妻二人血脈，卻並非我夫妻二人之複製。」
「雖受我夫妻二人之恩德，卻並非我夫妻二人之僕從。」
「雖受我夫妻二人之教導，卻並非我夫妻二人之傀儡。」
「名者，實之狀也。若要取名，弟子以為，雖承我姓，而名必意欲其能成就自我，圓滿其心，獨立其身，是名其人，而非名其父母期待，意志，種種私心。」
「弟子從此意出發，得圓心二字。」
「圓心定則圓定，一如人，心定則身定。」
「圓上無處不圓，滿是圓滿，不滿亦圓滿。」
「圓但有一心一周，譬如人之但有身心，獨立而不改，周行而不殆。」
「弟子欲以此二字做我孩兒之名，祖師以為如何？」
「善。」祖師撫須而笑，「你能思辨如此，是已得道生天地萬物之一意。」
「還有一意，你可能悟得？」
張悟凡沉眉細思，沒有頭緒，即便作罷，「弟子不能悟得。」
祖師道：「父母生子，求其獨立圓滿，是一，超越父母，是二。」
「大道生天地萬物，亦為其獨立，為其超越。」
「汝等學道修行，須知此意，我教你等，非是讓你等成我，乃是讓你等各成自己，復超過我。」
「青出於藍而勝於藍，此方是師教弟子，弟子學師之至理。」
「汝等記得否？」
眾弟子齊聲叩謝。
菩提祖師繼續講道。
待講完，張悟凡又念著斷字訣，做完今日師門任務，砍了柴，下山回到家中，便將為孩子取名之事，掐頭去尾，說給了秦姑。
秦姑聽完甚是喜歡，對張悟凡讚嘆不已。
「平日只道相公只知砍柴，沒想竟識得如此明哲道理，實是讓妾身喜歡的很。」
「圓心二字，非常之好，有此二字做名字，咱們孩兒將來必是頂天立地的男子漢大丈夫。」
「相公你如此會取名字，不如咱們努力多生幾個，到時家中歡歡喜喜，孩兒們個個明哲非凡，何其令人歡喜？」
張悟凡笑道：「娘子你是怕待圓心孩兒長大，為夫便就要去尋仙訪道，要用美人計，與孩兒計，把為夫好生留下，與你做個百年好合麼？」
秦姑俏臉一紅，被說破了心思，無奈承認，「確如相公所言，妾身心中正做此想。」
「妾身早喪雙親，蒙相公不棄，得有母親愛護，如今母親又離了我們，妾身實在是怕相公那日又離了去。」
「到時妾身恐怕肝腸寸斷，實不敢去想。」
說著，情動於衷，不由就流下淚來。
張悟凡心中觸動，正要感慨，忽又轉過念頭，把斷字尋回，頓時心中復歸平和。
伸手為秦姑輕拭去眼淚，道：「過去事，已不可回，我們不再去講。」
「未來事，尚未來到，我們不必去想。」
「好生過好眼下，才是該然。」
「娘子既然有心努力生娃留住為夫，此時孩兒正有奶媽和丫鬟照看，我們二人又情到此處，何不就此便努力了也？」
「額這……」秦姑卻沒想到張悟凡，會忽然說這些話。
正猶豫這，已被張悟凡伸手撫背攔腿，抱在懷裡。
「相公，現在是白天呢……」
「白天怎麼了？」
「會被人看到……」
「不怕，我們拉上帘子。」
張悟凡把秦姑抱到了床上，拉下了帘子。
此後時日，但秦姑有意，張悟凡便隨時滿足。
他心中念著斷字訣，並不沉溺，只當修行。
秦姑嬌柔纏人，軟玉溫香，誘人心魂。
張悟凡初時還要十分難忍，隨著斷字訣漸漸念得多了，便就從容如意，一如他砍柴伐木。
如此又過了許多時日，他的斷字訣便就又上了一個台階，整個人氣質變化，平和之中，隱隱有一種難以言喻的銳利、透徹，仿佛能斬斷一切，明悟一切。
這一日，菩提祖師講到文武之道。
大端講完，散了場，廣智便找上張悟凡。
「悟凡，我見你近來氣質頗有變化，想來是祖師教你的斷字訣，又又有許多精進。」
「修行之道，須內外並重，動靜結合，文武相參。」
「你斷字訣才開始是內修文煉，變了氣質，內住外明，往後修煉，便要注意外修武煉。」
張悟凡連忙感謝了，問：「敢問大師兄，如何是外修武煉之法？」