第813章 紅樓夢的殺傷力
紅樓夢的殺傷力
吳曄把案上的紙鋪平，寫了幾個字：「兒科、婦科、難產。」
他想了想，又添了一行：「老人咳喘、小兒驚風、婦人經帶。」
這些都是能做文章的。
吳曄前世雖然不算醫生，但他得白血病那幾年，把人體生理、病理算是摸了個透。後來又為了寫東西查了不少資料，知道這個時代那些所謂的「疑難雜症」，在千年後看來，多數不過是些簡單的炎症、維生素缺乏、寄生蟲感染。
更何況，他腦海中時不時出現的書本，能夠帶給他更高的學習效率。
他對於醫學的理解，其實並不算低。
有些疾病，放在這個時代可能是大事，甚至要命。
放在後世，理解了它發病的原理，卻能相對容易解決。
比如小兒驚風。這個時代的小孩子發燒抽搐，十個里有八個是熱性驚厥，或者是缺鈣引起的低鈣抽搐，補上鈣、退個熱，基本就能好。
可這時代的人不懂，請神婆跳大神的都有。
若是暖堂能給阿寶這樣的孩子退個燒、補個營養，那活下來就是活菩薩。
比如婦人經帶，這個時代的婦人，十有八九都有氣血不足。
紅棗、桂圓、黃芪、當歸，這幾味藥食同源的料，暖堂的藥茶里本來就有。
只要把「藥茶」的噱頭稍微往「調理」上偏一偏，就能對上號。
再比如老人咳喘，多半是慢性支氣管炎，或者是冬天受寒加重。
暖堂的薑茶、陳皮茶，本來就有化痰止咳的作用。
若是再加一味甘草，效果更好。
吳曄想通這一層，思路就活了。
暖堂的作用，並不是說一定要研究出什麼跨時代的藥物，而是將許多婦人難以啟齒的問題，放在暖堂里，解決掉。
嗯，還差點東西。
吳曄轉身，進入淨室內的另外一個屋子，這屋子平日裡是封閉的，裡邊有冬天收集的寒冰，作為冰窖存在，它的意義並不是藏冰，而是藏藥。
大蒜素，作為這個世界唯一可穩定製作的抗生素，目前還是絕密配方。
這個救命神藥，在外邊幾乎是一藥難求，只有少數的渠道，能買到吳曄的大蒜素。
這是吳曄留給大宋百姓，尤其是軍隊的救命藥，是絕對禁止配方泄露的。
所以這種藥，一般的官員，或者老百姓也搞不到。
屬於十分珍貴的藥物。
如果能以大蒜素作為噱頭，是可以吸引不少婦人，哪怕是跟吳曄有仇怨的貴人家的家眷，也不能抗拒大蒜素的誘惑。
很簡單，這玩意在關鍵時刻，真的能救命的——————
吳曄想通了此結，很快將事情安排下去。
在後邊的一段時間，汴梁城的許多百姓，發現自己的生活，逐漸產生了一些變化。
這份變化來自於，他們會得到一種莫名的善意，讓他們稍微改變，或者直接改變不好的現狀。
比如有些人本來擠不進去火堂，但卻莫名其妙地遇見貴人，得到了進去的機會。
家裡孩子生病，沒有人看病，通真宮恰好義診，發藥，也恰好能解決他們孩子的問
題。
窮苦人家的煩惱，無非就是食能果腹，遮風擋雨和有病能醫————
而這些問題，他們總是能恰到好處的解決。
這其實是吳曄根據自己的數據，針對大部分的祈禱之人，做得看似巧合的安排。
這樣做的效果，毫無疑問是極好的。
人在祈禱之後，得到了救贖。
他們對吳曄的信仰，就會變得更加虔誠。
他們會宣傳自己得到救贖的事，讓更多的人知道屬於救苦爺，或者通真先生的神跡。
而這也間接帶動了，許多原本不回來通真宮的人，開始踏足通真宮。
這其中，也包括那些有身份的婦人。
而她們的一部分願望，也會在吳曄的安排下，得到滿足。
不知不覺的，通真宮的神仙，有求必應的傳說，就這樣流轉出去了。
那些去了女院求仙，或者因為不便，在女院休息的女眷，在火火和趙元奴的忽悠下，很快將根據地轉到了暖堂。
暖堂對應的，是如今汴梁城滿城稱讚的火堂。
火堂是百姓的應急，救命之所，而暖堂，確是通真宮為了滿足一般百姓冬日聚集的需求，而特意搭建的地方。
其中屬於男人，或者說屬於共同區域的暖堂，叫做雷火閣，那裡被吳曄經營的，早就成為汴梁城最大的酒樓。
但跟一般的酒館酒樓不同，這裡的小販，並不是由通真宮經營的，這裡更像是一個帶著溫暖的環境的綜合性商場。
當然，在北宋這個環境下，想要做一個商場那樣的建築物是不可能的。
但吳曄巧妙的利用了長方形和環型的建築風格，做了一個不小的室內空間。
比起雷火閣，另外一個暖堂叫暖玉閣，這個只針對女性的暖堂，一開始並沒有多少客人。
但隨著通真宮神仙靈驗的消息變多之後，女眷來通真宮上香的頻率，也開始高了起來O
她們被引流到暖玉閣，然後發現了暖玉閣的好處。
讓女人流連的小圈子，無非就是社交，八卦和一些好物的分享。
暖玉閣的頭十天，只來了七個人。
她們大多數是衝著通真宮靈驗來的，這些人去了暖閣之後，趙元奴和火火充分展現了什麼叫做社交恐怖分子的能力。
火火主要是說書，她口中冒出來的有趣的，新奇古怪的知識。
讓這些很少出門的婦人，眼睛一亮。
知識約等於八卦，是裝逼的利器，從火火這裡得到的知識，她們轉眼去別的小圈子裡賣弄一下，很快會成為人群的焦點。
這是暖玉閣帶給她們的第一個好處，叫做虛榮心。
而趙元奴給她們的，事另外一種體驗。
趙元奴本身就是青樓出身，伺候人的本事是她的老本行，雖然伺候男人和伺候女人不太一樣，但有吳曄點撥，她進步很快。
如果說火火負責扮演的是讓夫人們羨慕的，高高在上的形象。
她們只能坐著，聽火火再展現自己的能力，然後做信息的二道販子，去販賣這種能力o
那趙元奴就是她們的鄰家姐妹。
她懂她們的苦，懂她們的煩惱，她輕聲細語的安慰，讓這裡的婦人們很快接受了這個溫柔的老闆娘。
而且從趙元奴嘴裡出去的東西，也同樣是一種信息差。
但趙元奴輸出的不是其他什麼，而是故事。
她講的故事，叫做《紅樓夢》
作為四大名著之一的紅樓，對於女性來說，可是屬於要了親命的存在。
這些婦人們，只聽了個開頭，就如痴如醉，一時間不能自已。
頭一回說，趙元奴只講了半回。從甄士隱在葫蘆廟裡做夢，講到賈雨村風塵懷閨秀，不到三千字，她說了兩個時辰。
底下坐的五個婦人，有四個哭了，剩下一個沒哭的，是已經哭得沒了力氣，靠在椅背上發呆。
散場時，一個年紀稍長的夫人拉著趙元奴的手問：「後來呢？那英蓮找回來了沒有？」
趙元奴搖頭：「還沒說到呢，下回再說。」
那夫人急得直跺腳：「你這老闆娘，怎麼跟說書的柳三娘一個德性，專在要命處打住！」
趙元奴只是笑，給她續了一盞茶：「下回您再來，我接著說。您要是帶個姐妹來，我多說半回。」
第二回，那夫人果然帶了兩個姐妹來。趙元奴多說了半回，講到賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府。
這回哭的人不再哭，而是圍在一起爭論。
賈府那賈寶玉，到底是個什麼樣的孽障，怎麼說出「女兒是水做的骨肉」這種話來？
有人說該打，有人說不該打，有人說該打也該疼。
到了第三回，暖玉閣的靜室已經不夠坐了，趙元奴把天井裡的棚子支起來，又多擺了十幾張椅子。
這回連陳玄霓，於清薇二女都來幫忙，端茶倒水，順便把紅樓里那些詩詞抄成小箋，分給在座的婦人。
有一個識字的，把「滿紙荒唐言，一把辛酸淚」念出聲來，滿棚子的人都安靜了。
到第四回，暖玉閣門外停了七八輛馬車。
吳曄吸引婦人過來的計劃，比想像中還要順利。
只是不到一個月的功夫，明明年關已經近了。
這些貴人家裡邊的大婦也好，寵妾也罷，都爭著往暖玉閣跑。
一開始，還有人矜持不肯去，或者顧及夫家的面子，不願去。
可是從別人嘴裡聽到的，轉述過的紅樓，這種被人踩在腳底下，成為別人秀優越的感覺，實在讓人難受。
話本小說，對於這個時代而言，是一種很新奇的文體。
小說的故事別說如紅樓這種經典，就是普通的故事，也足以讓這些婦人們如痴如醉。
許多人終於忍不住，放下矜持，開始往暖玉閣去。
一時間，汴梁城的夫人們，如果你還沒去過暖玉閣，還沒享受過裡邊的招待，那簡直就像是沒有進過城的鄉巴佬。
女人和女人之間的攀比，往往就是人為製造「階層」，去踩踏別人。
當這種現象引起她們的丈夫注意的時候，許多人也會表達不滿。
可是，他們的夫人們，從暖玉閣帶回一些東西。
卻堵住了這些大老爺們的嘴。