第763章 峨眉掌教修佛
白眉禪師覺得此界眾生佛緣已盡，召喚不來西方的絕尊者。
自己還有兩位師太，跟這個世界的眾生緣分也已經盡了。
他準備往生極樂世界，等什麼時候跟佛有緣的眾生再大量投生到這個世界，緣分成熟了，他再回來。
可是樗散子和李靜虛來跟他談條件，他心中又升起了希望：
普賢菩薩和觀音菩薩與這個世界眾生緣分極重極廣，如今他們的法身就在這個世界。
尤其普賢菩薩本就是這個大千世界的法王脅侍菩薩，觀音菩薩又橫跨兩界，本尊這時候還跟絕尊者他們都在極樂世界。
這二位菩薩若是同時努力，局面就還有可能翻回來！
樗散子和李靜虛率先表達自己一方的誠意，把獨指禪師給送回來了。
當初在峨嵋山，血魔三分，造化血魔落在管明晦手裡，連帶著太元真人此後元神也被管明晦收走，只是他跟鐵肩老祖一樣，身上有昊天籙，管明晦沒法把他請上萬神圖。
寂滅血魔落在石神宮主手裡，連帶著優曇大師形神化成的血神舍利，也一起被帶往石神宮。
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剩下的主宰血魔被樗散子他們帶回了靈嶠仙府，大家群策群力，聯合施法，將血魔跟獨指禪師強行分開。
這回樗散子和李靜虛將獨指禪師主動交還給白眉禪師，希望他能夠出面說和，把李英瓊還有申屠洪等人的元神還回來。
白眉禪師其實也沒跟那兩位菩薩法身打過多少交道：「阿彌陀佛！菩薩慈悲，此事可行！」
嚴格來說，李英瓊還是他的徒孫女，白眉禪師自然不能不管。
樗散子又提出峨眉山歸屬問題，他問白眉禪師，讓白眉禪師據實憑良心說一句：「峨眉山到底是峨眉派的？還是佛門的？」
這個世界的峨眉山上可沒有成為佛門四大菩薩的道場，去掉上古在山上修煉的修士不說，至少這千餘年來都是峨眉三老跟長眉真人在經營。
白眉禪師早料到他會說這個，要拿出當初應對餐霞大師的說辭應對，要用道家的理論來說：
「天地不仁，以萬物為芻狗。萬物本無主，有德自取之。日月輪轉，滄海桑田，道友早已經飛升靈空，享自在仙福，又何必執著於下界凡間一山一河，一草一木姓甚名誰，歸屬哪家呢？」
樗散子開口之前也想到了會是這個結果，失望嘆息：「罷了罷了！」沒有再提其他的。
李靜虛的想法是，仙佛兩家現在應該擱置爭議，連起手來一起先掃蕩邪魔：「如今有大量高僧神尼，玄門道友死在屍魔手中，他們的元神現在還被禁錮在妖幡魔冊之中，被當成奴僕傀儡，任意驅使。我們應該先將邪魔消滅，將他們解救脫困，送去轉世投生，再想辦法讓整個世界恢復到原來的正軌之上。雙方都是佛道兩邊的絕頂高人，何必因小失大呢？」
白眉禪師也很是贊同，於是又提出來讓道門幫著他對抗魔教：「如今穿心、破頭二邪教已成席捲天下之勢，在人間傳法，甚至還超越了昔年的三方魔教！對正法侵害極大！佛道兩家必須聯起手來，拯救眾生，脫離邪知邪見，還歸正道。」
樗散子冷哼一聲，沒有接話。
李靜虛說：「此事我們在靈嶠仙府也有議論。天都、明河二位道友人前獻計，說妖屍和鐵城山老魔本不同心，只因被我們逼得太兇太急，才被迫走到一起，實際上同床異夢，各懷鬼胎，都在算計對方。如今人間除了有穿心破頭二教，還有白骨太陰二教，前者屬於魔系，後者屬於屍系。二位道友提議我們暗助屍系，挑撥他們去進攻魔系，讓他們自相殘殺！」
未明師太聽完皺眉：「讓我們去幫北邙山的徐完，還有廬山的白骨神君？我輩中人，遇到那種妖邪不滅了他們已是慈悲，焉能助他們為惡？」
明悅師太也說：「況且他們兩個也不成氣候，就算有我們暗助，他們怕也難與穿心破頭兩個魔僧爭鋒。」
「天都，明河二位道友說，此事關鍵不在於他們成不成事，而是要挑撥他們背後的屍魔兩派內鬥，如果妖屍跟那鐵城山的魔頭內訌，自相殘殺，我們再各個擊破便容易多了。」
白眉禪師跟兩個師太以佛光護照，快速交流，以意念商量了下，再跟李靜虛等交換意見，最終決定：
白眉禪師先去峨眉山和普陀山，把李英瓊和申屠洪的元神要回來。
再由佛門暗助白骨教，幫助他儘快占據江南地區，借白骨神君之手去對付穿心宗。
道家暗助太陰教，幫助其占據中原以及北方地區，借冥聖徐完之手去對付破頭宗。
議定以後，白眉禪師立即動身趕到峨眉山，見了普賢真人，提出來想要接走李英瓊。
普賢真人說：「李英瓊已經拜我為師，入了佛門！」
白眉禪師大吃一驚，還不敢深信：「她前生曾經做過峨眉派妙一真人的女兒，這一世該在峨眉門下，還是未來的掌教，怎麼能……就入了我佛門呢？」
普賢真人隨即喚出李英瓊，已經做了尼姑打扮，雙手合十，拜見白眉禪師。她原來管白眉禪師叫師祖，這時候做了普賢真人的徒弟，再叫師祖，就把普賢真人輩分給叫矮了，於是只叫白眉大師。
白眉禪師低頭看著她，一時無語，隨即又說出她跟齊漱溟的宿緣：「你該是峨眉未來的掌教……」
李英瓊雙膝跪地，雙眼含淚：「我上輩子是齊真人的女兒，可我這輩子又是誰的女兒？我爹爹慘死於妖屍之手，元神還被妖屍收走，禁錮於玄陰聚獸幡之上！殺父之仇，不共戴天，我怎能不報？」
李英瓊對於李寧是十分孝順的，原著中曾經割身上的肉給李寧治病，她娘親早逝，從小是李寧把她撫養長大，帶著她走南闖北。
原本她對管明晦還有幾分好感，也曾經在峨眉山上向管明晦請教過道法，可是不管怎麼樣，在李寧死在管明晦手上的那一刻開始，她便發誓要用手上的紫郢劍斬了管明晦，給父親報仇，尤其想到父親元神被妖屍煉在玄陰聚獸幡上，她就心如刀絞，夜不能寐，每每痛哭流涕，咬牙切齒！
普賢真人將她擒住之後，本要一劍斬了，突然看到她手腕上戴著的摩尼定光珠，隨即瞧出她與佛門有緣，又看她根骨悟性極佳，於是在事後便問她願不願意拜自己為師。
經過一番點撥開示，李英瓊終於改投普賢真人，拜入他的門下。
先將此生父親的大恩還了，日後有緣，再還前世父母的！
白眉禪師看著李英瓊手腕上的定珠，那還是他給她的，於是點頭：「你確實是與我佛有緣！阿彌陀佛，能拜在菩薩門下，是你的大福報，希望你日後好生修行，莫要辜負了這一番機緣。」
隨即白眉禪師把自己跟道家談判的結果跟普賢真人說了，又提出來：「瓊兒既然已經自願拜入佛門，不能回去也還罷了，那紫郢劍便讓我帶回去給他們交差，做個了結吧。」
李英瓊看向普賢真人，普賢真人說：「那劍既然落在瓊兒手裡，如今跟隨他一起歸入佛門，便是與佛有緣……」
他雖然是普賢菩薩的法身，但由於普賢菩薩已經進入了果地，基本成了被動模式，因此他有極大的自主性，尤其帶著上古萬神仙大戰時候的脾氣秉性。
寶貝拿到手，那便是與自己有緣，焉有還回去之理？
況且在佛門眼中，即便是三清四御，那也都是外道，至多與梵天、濕婆、帝釋天等同類。
而且普賢真人不是自己要，只是讓李英瓊不必還：「她將來要執掌紫郢劍，做峨眉山上的掌教。紫郢劍與她有緣，她與峨眉山有緣，緣分至此，因果報應，已然至此！」
白眉禪師想了想，倒是也能說得通，於是不再爭辯，又囑咐了李英瓊幾句，便下山離開。
還未出山門，便又見到又走過來一尼一僧，乃是易靜和另一個青年比丘。原來易家原本都已經舉家搬去天蓬山，易周本來就已經修到天仙的程度，只是想要帶著妻妾兒女一起舉家飛升，才一直耽擱下。
他那個時候就能神遊萬里，到靈嶠仙府見下界來喝茶的金仙、天仙等，雙方本有好多故識。
這次天下大劫將至，易家人便都搬去靈嶠仙府，在群仙之間倒也混得開。只是後來聽說三大菩薩法身降世，大顯神威等等，他們就又動了心思，於是易周等仍然留在靈嶠仙府，由一真上人帶著易靜來峨眉山投師。
一真上人本來是佛道雙修，佛七道三，易靜還跟著姑姑優曇大師修煉過，也是重佛輕道，兩人也是與佛有緣，主動來投，峨眉山百廢待興，普賢真人便也將他們收入門下。
另外那個青年是易靜的前世追求者李厚，甘願為了易靜去死的那種，無意中碰上，死活要待在易靜身邊，便也一同皈依佛門。