第506章 恢宏的古調
氈房外的空地上，梁哲正和牧民兄弟們抬著桌子，去敖包前布置場地。
敖包是蒙古族祭祀神靈的聖地，一般建於地勢較高的山丘上，用石塊堆積而成。
敖包分為單個敖包和敖包群，恩和大隊的敖包因為牧民眾多，由七個大敖包並排擺成，中間的主體敖包比兩側的大一些，呈三層塔型階台，上面插滿了五彩的經幡旗。
本章節來源於
他們到達時，穆勒帶著人，正在用松柏枝、和紅綢子裝飾著敖包。
別看他們平時粗手大腳，做起事來從不猶豫，可纏敖包這種精細活，絲毫不敢怠慢，每一下都纏得極其認真。
他見到梁哲等人抬著桌子過來，連忙向他招手道，「安答，你等等我，我有話對你說。」
梁哲便將東西放下，等穆勒纏完一根紅綢，這才來到梁哲身邊。
「安答，今早莫日根離開時，和我說了兩件事。一件是他要請巴特爾阿巴嘎主持儀式，他是我們牧區最德高望重的大隊長，莫日根也十分尊重他。能請他來主持，是整個恩和大隊的幸事。」
梁哲聽說巴特爾能親自前來，也很高興，他對這位老隊長和他的妻子薩仁都很有好感。
「那太好了，就是不知道巴特爾大叔能不能趕得及。」
「這點你可以放心，巴特爾阿巴嘎和薩仁嬸子今天早上已經起程出發了，明天的婚禮，肯定能趕得上。」
莫日根也是考慮到了這個情況，一早便放出金雕前去通知，現在巴特爾夫婦已經和族人們在路上了。
「還有一件事，五畜納福還需要一個為牲畜額頭抹上黃油的人，原本應該由巴特爾阿巴嘎來祈福，不過，莫日根的意思是，讓我問問你，能不能讓甜甜去？」
「甜甜？」
梁哲一怔，連忙道，「這是你們牧民的盛會，我和甜甜畢竟是外人，況且她年紀還小……」
「安答，」梁哲還沒說完，就被穆勒開口打斷，「你不明白，我和莫日根的意思一致，從甜甜能和神鷹親近，我們就已經認定，她不是普通的孩子。」
「這是長生天賜給草原的使者，她能逼退狼群，能騎上白馬，還能征服金雕，如果讓她親手來給五畜抹油祈福，我們的牲畜一定會被加持福氣，興旺繁衍。」
梁哲看著他誠摯的眼神，微微沉吟。
穆勒又拍了拍他肩膀，語氣誠懇：「安答，我知道你們漢人講究禮數，怕給別人添麻煩。但在草原上，我們只憑合適不合適，我、莫日根，還有遠來的巴特爾阿巴嘎都覺得她合適，你就別再推辭了。」
話說到此，梁哲也無法拒絕了。他點了點頭，說道，「既然這樣，那明天就麻煩你們照顧甜甜了。」
「麻煩什麼！」穆勒見他終於同意，忍不住大笑起來，「甜甜和我自己女兒一樣，我們歡喜還為不及呢。」
於是，到了下午，甜甜就多了一項新工作，學一下蒙語的祝福語。
穆勒教了她兩個詞，一個是「阿木爾賽音」，這是「平安」的意思，另一句則是「馬勒賽音」，這是「祝牲畜肥壯，美好」的意思。甜甜學得特別認真，板著小臉一遍一遍地念著，生怕到時候說錯了。
「阿木爾，賽音。」
小姑娘學著穆勒的樣子，努力卷著舌頭。
「不對不對，」穆勒蹲在她面前，像教小學生一樣糾正她，「是阿木爾賽音，詞要連起來讀。」
「阿木爾賽音？馬勒賽音！」甜甜又學著說了一遍。
穆勒豎起大拇指：「這回對了！」
甜甜高興地跳了起來。
她飛快地跑到梁哲面前去報喜：「爸爸爸爸！甜甜會說蒙語了！阿木爾賽音！阿木爾賽音！」
梁哲笑著把她舉起來轉了一圈，誇獎道，「甜甜可真棒！」
小姑娘被逗得咯咯直笑，笑聲順著長風，飄向了遼闊無際的大草原。
忙碌的一天很快結束，第二天就是盛會和塔娜的婚禮了。
五畜納祥，在蒙語中原名達拉拉嘎，也叫達拉根巴雅，民間也有將它稱作興畜節、五畜祈福，通常是在秋季牧民豐收後，專為牲畜祈福招祥開展的傳統民俗儀式。
所謂五畜，指的是馬、牛、綿羊、山羊、駱駝，這些都是草原牧民們賴以生存的根本依託，也是他們最重要的財產。
在牧民心中，五畜如同自己的家中的一分子，決不會動轍打罵傷害，這也體現了他們一直崇尚的「人畜共生、天人合一」的遊牧生態之道。
為了慶賀節日，恩和生產大隊的人一大清早就已經開始起來張羅，敖包前後不僅擺滿了精美的裝飾，還遍插紅旗，意喻著牧民對於新政策的擁擠，對於新時代新生活的感激之情。
所有的人都換上平常捨不得穿的盛裝，男人們佩上嶄新的腰刀，女人們戴著精美的頭飾，小孩子們也全穿上嶄新的衣服、新縫好的牛皮靴，在人群中嘻鬧著鑽來鑽去。
正式慶祝開始後，莫日根拿出「達拉根」招福袋，這是儀式中非常重要的道具，袋子正面掛有小鏡子，用青銅箭頭、五色絲線和哈達裝飾。
裡面則是娜仁托婭帶著女人們事先用氈子剪好的五畜模型，以及五穀雜糧、青銅小馬鐙等祈福物件。
他將「達拉根」招福袋雙手捧著，恭敬地奉給儀式的主持人，巴特爾老爹。
為了今天的盛會，巴特爾和薩仁夫婦，以及巴林大隊中的其他族人，星夜兼程，特意趕來參會。此刻他也換上了盛裝，來到了擺放在敖包前的桌子後面。
其餘眾人全都手持哈達，恭敬地等候著巴特爾用蒙語誦念祝福詞。
「長生天賜下雨露，大地長出青草，五畜在草原上繁衍，牧民們世代棲息在這裡。」
他的聲音古老蒼涼，莊重而深沉，像在吟唱一首恢宏的古調。