第170章 一個大明郎中的心態漸變


  第170章 一個大明郎中的心態漸變

  蔡文水在身後的少年不斷催促下,依依不捨地將眼睛從桌上那台神奇的透視鏡移開,臉上猶自帶著震驚的表情。

  老天爺,原來水裡真有「蟲兒」的存在!

  那麼,就這般一口喝下去,那就是數百上千個游蟲進入了腹中。

  一念至此,不由回頭看了一眼前方講台上那位被當地人稱之為「神醫」中年男子。

  人家不僅在醫術上確有大本事,而且還能造出如此窺視細微之物的神器,不服不行!

  蔡文水來自皮島,此前曾是一名郎中,開了一個診堂,為島上的軍民看診治病,頗受當地百姓尊重和歡迎。

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  但他還有一個身份,那就是原東江鎮左協總兵陳繼盛的舅哥。

  嗯,這個稱謂其實也並不準確,因為他的妹妹只是陳繼盛諸多小妾中的一個,按照正式的宗親來算的話,根本就扯不上親戚關係(在明代,小妾的兄弟一般不被算作親戚)。

  像他這種便宜舅哥,在東江鎮至少有八九個,根本上不得台面。

  不過,看在他與陳繼盛有幾分關係的情面上,皮島上的諸多官員和將領還是對其存有些許照拂之意,但還不至於靠著妹妹的身份得以「雞犬升天」。

  然而,四月皮島兵變,劉興治兄弟弄死了陳繼盛,並對其親信人員展開血腥清理。

  待殺了陳繼盛的親眷後,血淋淋的刀子便架到了他們這些附屬人員的腦袋上。

  就在惶惶之時,皮島上那位八面玲瓏的「沈太爺」趁著劉興治不在島上的機會,說服暫署軍政事務劉興基,將他們這些「附逆人員」統統打包送給了啟明島,以換取急需的糧食和火器。

  對於這個結果,蔡文水在大呼僥倖的同時,也不免黯然傷神。

  離開了神州故土,來到這片蠻荒的大陸,可謂是去國離家,何等的彷徨和悲涼。

  當他抵達始興港時,聞知他是一名郎中,立即被這裡的管事給帶走了,去見主持醫政防疫的負責人董新平。

  行醫十餘年,診療的病人沒有一千,也有七八百之數,蔡文水對於自己的醫術還是有幾分自信的。

  這裡遠離我大明,周圍蒼涼一片,看著就是荒蠻偏夷之地,想來也沒有醫者郎中的存在。

  那麼,自己到來後,應是會受到極高的禮遇吧?

  卻不料,一番交流後,引以為傲的醫術卻在對方眼裡根本不入流,而且諸多醫理、醫方,還有施治手段,都遭到那位董醫官碾壓式的「教訓」,指出了他許多荒謬而又無甚大用的「小道」。

  甚至,就連跟在他身後的七八名少年醫學徒,也能對很多的病症和診治說出一些獨到的見解。

  未幾,那位董醫官還詢問他可有獨特的藥物偏方,拿來與眾人分享和品鑑。

  從醫多年總結和鑽研出來的藥方,蔡文水自是不願獻出,以各種理由推脫和辭拒。

  雖然,一番深入交流下來,你們看起來醫道很高的樣子,對人的各種身體機能和病變問題也說得頭頭是道,但到底手上有幾分真章,那還不得為知。

  你們想要從我口中套取賴以為生的藥方秘術,那以後如何再讓我憑此討生活?

  不過,看到他這副推拒的模樣,那位董醫官立時就變臉了,嚴厲斥責他這種弊帚自珍的行為,說他這般做派根本不利於醫學事業的發展和進步,更是置萬千百姓生命健康而不顧。

  想想古人,通過不斷地鑽研和探索,相繼成書《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》等眾多經典醫書,為後人造福。

  更近一點的,則有李時珍歷時二十餘年,著書《本草綱目》,收載藥物六十類,計一千八百餘種,並附藥圖千餘幅,更載附藥方萬餘個。

  此等集數年前藥物學之大成的典籍,瀕湖先生(李時珍號瀕湖)勞心費力地將之著出,公之於眾,何曾有過任何私心雜念?

  說到激憤處,董醫官直接將一本他們所編著手寫的《啟明醫科》扔到他面前,讓他好生學習和品鑑,以示無私。

  畏於此般威壓形勢,蔡文水不得不獻出自己所存的三十餘帖藥方和醫道秘術。

  囿於對方有精熟的醫道,他也不敢胡亂寫就隨意糊弄過去。

  到了這裡,自己和家人的小命可都捏在他們手裡。

  萬一,讓他們發現藥方不對,治壞了病人,說不得就要拿他是問,處以嚴苛的懲罰。

  不過,他還是存了幾分小心思,並未把幾個重要的藥方和秘術盡數獻出,而是將之默默地熟記於心。

  未久,蔡文水便被征入醫政防疫部門,成為一名「官方郎中」。

  在隨後的日子裡,他除了跟著醫政人員診斷治療前來就醫的病患外,還經常參與並接受新的醫學知識的學習。

  還別說,一個多月以來,他還真是開了眼界,學到了不少聞所未聞的施治手段,甚至有些理論和知識還顛覆了他從醫十餘年所樹立的傳統觀念。

  這位董醫官似乎一點也沒有藏私的念頭,各種知識和處置手法不厭其煩地教授給他在內的十餘名醫政人員和學徒。

  甚至,他們在對某些醫理和治療方法始終搞不懂的情況下,董醫官表現得比他們還很著急,反反覆覆地講授,有時還會手把手的現場指導。

  「在當今世界,許多人多半會在身體因年老而出現功能失常時,死於各種器官衰竭或者其他併發症,但在許多地方,嗯,比如大明,傳染病才會是人們的苦難之源。我相信,在座的諸位或多或少都經歷過或者聽說過時疫的可怕,比如鼠疫、霍亂、還有天花,動輒府縣連片,死者數以萬計,讓人深懷恐懼和憂慮。」

  「其實,這些傳染疾病都是文明發展的直接後果。具體而言,動物被我們馴化並生活在周邊附近,使疾病跨越了物種藩籬,從而感染了我們人類。」

  「你們或許不知道,是牛把肺結核和天花傳進了人類病原體庫,而馬則帶來了我們鼻子內部的病毒。嗯,就是風寒之類的感冒病。還有,麻疹是來自狗和牛,流感來自豬和家禽。」

  「在這種情勢下,城市生活,呃,也就是密集人群特別多的地方,就會使通過接觸或者空氣傳染的疾病迅速傳播,而低劣的衛生系統和污穢的環境會造成水傳染疾病的流行。」

  「你們剛才都挨個通過這台顯微鏡觀察到水中的各種細菌,便可知道有些看似純淨的水源會滋生大量的病原體,若是不加以防範,很容易將這些致病的細菌流入口中,繼而存於腹中。」

  「一周前,我給你們都講過霍亂的機理,那是因為弧菌在富含營養物的小腸內迅速繁殖,用目標明確的毒素攻擊腸壁,造成腹瀉並幫助這種有機體傳播到新的宿主。很多腸道感染都有著類似的慣用機理,很容易通過上述方式傳播。」

  「這種傳播途徑也就是我們每日都需要排泄且看著厭憎的糞便。那麼簡單的預防技巧無非就是打破這種循環。在個體層面上,為了預防可能威脅生命的疾病和寄生蟲,你們能夠做到的最有效的自我保護手段就是經常洗手,尤其是在便溺後更要將雙手清洗乾淨。」

  「……」

  蔡文水跟那些學徒們一樣,坐的端端正正,全神貫注的傾聽這位董醫官的講授,絲毫不敢有任何分心,唯恐錯過了有用的要點。

  這些知識,他從未在任何醫書古籍上看到過,更未聽說過。

  但他潛意識卻告訴自己,董醫官所教授的諸多醫學論點很可能是正確的。

  那個能看到水中「游蟲」的透視鏡,已經證明了這一點。

  治病救人,就是要將病患體內的「毒游蟲」清除掉,留下那些可促進人體健康機能的「有益游蟲」。

  他感覺,跟著這位高明的董醫官學上一年半載,可能比自己在大明所從事十餘年才積累的醫術還要「先進」和實用許多。

  自己私藏的那點藥方秘術,怎麼覺得有些荒唐和可笑呢?

  稍稍翻一番他們從大明帶回的《本草綱目》,發現自己引以為傲的幾個方子跟此書上列舉的部分藥方竟有諸多相似之處,甚至據書上的治療方法會還更有效。

  唉,慚愧之至呀!

  這醫道藥學,恐怕還真的要如他們所說那般,不能弊帚自珍,當以開放的態度,相互提攜促進,為我華夏苗裔的醫學昌盛而共同努力。

  (本章完)


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