【第四十八回】弄私情戲贈一枝桃 走捷徑探歸七件事 （曾御史參劾提刑官 蔡太師奏行七件事）

  上回說貪官的廉恥，這回寫清官的糊塗：狄斯彬「為人剛方不要錢，問事糊塗」，人稱「狄混」。思兔閱讀sto55.com則清官未必就是好官能吏。這樣的人物，正是《老殘遊記》中「強盜的兵器」玉賢的原型。

  三月初六清明日，西門慶上墳祭祖，然而這一天連連發生一系列不吉利的事情：官哥兒受驚，也恰值西門慶做官生涯的受驚。先是西門慶不聽月娘勸阻，定要帶官哥兒去上墳，結果官哥兒在堂客拜祭時聽到響器鑼鼓受了驚嚇；後來金蓮與敬濟調戲，兩個人把官哥兒當作引子，互相抱過來抱過去，甚至以官哥兒的嘴作為親嘴的媒介，你親一下，我親一下，官哥兒從墳上回去，就驚哭漾奶；月娘請來劉婆子看他，劉婆子道是「著了些驚氣入肚，又路上撞見五道將軍」。劉婆子固然是胡說八道，然則五道將軍者何人？我們不能忘記金蓮曾經兩次與五道將軍聯繫在一起：第二回中，被王婆稱作「五道將軍的女兒」；第十五回中，又被元宵賞燈人稱作「五道將軍的妾」。則官哥兒這次不好，顯然半是因為西門慶、半是因為金蓮。當西門慶終於從墳上回家，夏提刑於黃昏時分來訪，告知因苗青事發，被曾御史彈劾，西門慶這一天的運氣到了倒霉的頂點。

  西門慶上墳，不但有小優兒扮戲，還有四個歌妓。拜祭之後，金蓮便與玉樓、大姐、李桂姐、吳銀兒打了一回子鞦韆，與第二十五回清明節吳月娘率領眾人打鞦韆遙遙呼應。當時還有蕙蓮在，陳敬濟得了月娘的令，推送金蓮和瓶兒；西門慶則被應伯爵、孫寡嘴邀請到郊外耍子去了。可見西門慶不是每年都去祭祖上墳，而祭祖上墳只是炫耀富貴的手段，和懷念敬奉祖先毫無關係。敬濟、金蓮的亂倫欲望在此回借一支桃花傳達春意。本回回目不以祭祖上墳為題，而以私贈一枝桃為題，寓意十分明顯。

  這一回，預兆了兩年之後，第八十九回中「清明節寡婦上新墳」：此回中的二十四五頂轎子，官客、堂客加上本家、優伶、奴僕不下六七十人；彼時只剩下月娘、玉樓和吳大舅、吳大妗子這屈指可數的四個人而已，加上小玉、玳安、如意、孝哥和吳大舅家的丫頭蘭花也不過九個人，而吳大舅、大妗子因為雇不出轎子，分別騎了兩頭驢子來。

  西門慶一回家，夏提刑便來訪，帶來了曾御史的劾本，從這一嚴肅的政治文件中，我們從另一個側面，從毫無曲筆諷刺之正面批判角度看到西門慶、夏提刑的醜態。我們第一次得知夏提刑的綽號是「丫頭」和「木偶」，而西門慶攜妓飲於市樓、月娘等人在街巷走百病這些在小說中沒有被作者加以批評的舉動，在大臣的正式奏摺中，在一個新的宏觀的上下文裡面，我們才得以看到它們在當時社會中的意義與評價：「縱妻妾嬉遊街巷而帷薄為之不清，攜樂婦而酣飲市樓，官箴為之有玷。」至於夜收身穿一身青衣的苗青的賄賂，在黃昏的朦朧月色之下，直與暗夜同色，本來我們以為做得何等隱秘，然而曾御史直書：「受苗青夜賂之金。」可見背地做事，世人無不明知，又是何等驚心動魄哉。

  此回西門慶做官生涯有驚無險，也和官哥兒逐漸痊癒相應。內眷求醫問卜、跳神燒紙，西門慶、夏提刑則整治禮物，打發來保與夏壽上京求告翟管家：兩條情節線索相扣極為緊密。

  祖墳旁收拾出來的一明兩暗三間房，詞話本多出「或閒常接了妓者在此玩耍」一句，諷刺較繡像本明顯。下句道：「糊得有如雪洞般乾淨，懸掛的書畫，琴棋蕭灑。」其實已經暗示出這不是什麼清淨之地。蓋西門慶家裡的花園有藏春塢小書房又稱雪洞，是西門慶與蕙蓮偷情處，也是後來與桂姐做愛處（五十二回），也是金蓮與敬濟調情處（同五十二回）。「藏春」固不待言，雪洞之稱，暖中有冷，早已被指出是這部「炎涼書」的重要意象。這裡在祖墳旁邊出現「雪洞」一般的房子，既包含情慾，也暗示情慾與炎勢之不久，都像雪一樣會很快消融。