第563章：邪兵衛？劫埒玄炁！這驚世智慧你就學吧
西境局勢形成的這個微妙平衡，對佛門不是那麼友好，但對蒼生而言，如果欲界不繼續推行弒親逆倫的理念，如今這般利大於弊。
穩定大於一切。
一切為了穩定。
欲界只要正規化與佛門就是理念之爭，充其量衝突大些。
甚至在維持穩定這方面，欲界還能發揮出一定的積極作用，惡人進欲界前是惡人，進去欲界是什麼樣的人就由不得他們，只要欲界不霍霍百姓底線就能放寬。
鬼國呢？
鬼國這不是直接縮回了地界？
因此，在大義上討伐欲界，打出來的旗號必有和鬼國沆瀣一氣，誰讓鬼國真壞事做盡呢？即便在局勢影響下鬼族再次撤退，也改變不了鬼國煉製血暗之力的事實。
就欲界這情況既不可能與鬼國切割，也不可能拿鬼國當投名狀，只要欲界還在，佛門就不能先針對鬼國。
老生常談，跨界作戰若派出的人太弱，無法發揮任何作用，若想建功必須出動複數的大先天乃至頂級大先天，那欲界的防線怎麼辦？
誰能保證不會腹背受敵？
這就是所有人都強但又都不夠強的大環境下的對抗。 女琊正色道：「你不負欲界，欲界自不會負你。」
魔佛女琊說的是神君而非鬼國。
而神君說的則是：「欲界不負本君，本君不會負欲界。」
此乃謊言。
鬼國與欲界都不是那麼重要，該用就用該切割就切割，該滅就滅，對抗永遠動態變化。
女琊也看向那具金身舍利：「此物你準備如何處理？」
鐺！鐺！鐺！
少年神君以三寶玉如意輕叩金身，與女琊介紹道：
「與靈鷲·宿何年齊名的定光佛，亦是定光佛瀑的創建者，本君助他涅槃前，將其一生所學留在這金身舍利之中。」
剪除定光佛亦是在為鬼國減輕壓力，至於這金身舍利，另有妙用。
那強烈的佛魔之氣，女琊很難不注意：「此物可以幫助魔佛波旬更快恢復。」
「這是自然。」神谿不疾不徐說道： 「本君以末法之器扭曲其心神，令其佛心生出魔性，又將魔性轉為佛性，循環往復，方才得到這具金身舍利。」
要價。
先要價。
女琊直接詢問：「你想要什麼？」
神谿直接來了一句：「欲界如今似乎無法給本君提供什麼。」
「……」
不得不說，這確實是事實，女琊有心反駁都無話可說。
但。
「若本君助你將它轉化成魔佛之力，再將這股魔佛之力用來強化你之金身，這算恢復還是算增進功體？」神谿提出的方案令女琊意外，這代表她不僅能拿到定光佛遺澤，還可以藉此機會精進修為。
女琊走上前：「你願意將它出讓？」
少年神君頷首道：「只是金身舍利，不包括封在其中的能量。」
從進入法界宮女琊就注意到神谿在運功，一直到現在仍未停下，經過提醒，她才「看」到金身舍利中的邪氣： 「那是什麼？」
當女琊知曉它的存在時，最後一點雜質被完全煉化，只余純粹邪氣。
「一道尚未被命名的邪氣。」神谿不打算繼續叫它邪兵衛，他說道：「讓本君想想，就叫「劫埒玄炁」吧。」
因為無以為名而稱為邪兵衛，一個風格既不儒又不釋還不道的名字，多少有些難評。
在中原文化圈，兵衛指士兵和守衛之具，亦泛指防衛行為，但若在前面加一個「邪」字，或者加其他名詞來修飾，就是東瀛風格。
女琊不理解它們如何聯繫在一起：
「何意？」
不懂就直接詢問。
「你可以將它理解為，劫與道等同，或者也可以解釋為道即是劫，無所謂。」神君只是單純給它改個名。
「若沒有這具金身舍利提純呢？」女琊好奇起另一件事：「它會變成什麼？」
神谿回答：「黑毒血光穢雜之氣。」
女琊疑惑道：「這又是什麼？」 「世人不省本源，諂求余福，昏迷沉亂。不忠不孝，不義不仁。好樂邪神，禱祭魔法。或老或少，或男或女，未盡天年橫被傷殺。」神谿隨手收起三寶玉如意，繼續道：
「本非死期，魂無可托。鬼毒流盛，死魂不散。怨怒上沖，盤結惡氣。」
「乃成黑毒血光穢雜之氣。」
原理與血暗之力多少有些相似，卻又有一些差別，可以劃歸同類。
女琊似懂非懂：「是這樣？」
神谿說道：「你可以這樣理解。」
言罷，少年神君抬手將劫埒玄炁攝出，菁純邪氣入體，並未影響到玉皇真氣，更未打破道邪合流之平衡。
《玉虛洞真經》運轉，玄之又玄的邪異與魔性悄然自少年身上浮現，說不清，道不明，似與那張俊美面孔相彰，又似形成強烈反差，但很快就行成了全新的道邪合流，歸元而納萬化，再聞少年悠悠道：
「太初太易，無象無形。莫知重濁，孰辯輕清。」
爽！
這是煉化劫埒玄炁帶給神谿最直觀的感受。
沒什麼比生命層次的躍遷更爽。 正如神谿先前推衍的那般，這股邪氣確實與他極為適配，既能容納，又能總攝駕馭，比起自我提升更像又一次自我補全。
女琊關注的是：「實力沒有提升？」
神谿回答：「沒有。」
問就是沒有，這有什麼好說的，神君又不曾因為美色昏了頭，總不能給她現場演示。
沒必要。
不需要。
女琊仔細打量少年，沒看出任何變化：「那它有什麼用？」
神谿語氣平淡：「你不懂。」
這般態度讓女琊不得不轉移話題，她不想自己氣自己，於是話題指向金身舍利：
「它生前很強？」
魔佛波旬未與定光佛照過面，更未交過手。
「若非他修有一護身妙法，四釋尊者聯手就能將它拿下，那名為息元優曇羅的護身之術，與宿何年的胎藏曼荼羅相似。」神谿銳評：「區別在於它無法防禦精神攻擊。」 在魔佛波旬與自在天傘雙重加持下，四釋尊者的實力，已經到了一個很不錯的水平。
可惜沒有如果。
女琊直言：「那它有何用？」
「此法自金剛界曼荼羅而來，通過從因向果的上轉門修行而成，所以同為護身妙法，不如胎藏曼荼羅。」神君擔起上師的責任，為她解惑：
「你只需逆轉此法門，通過從果向因的下轉門修行，即可將之轉為護神法門。」
金剛界曼荼羅的修行難度並不比胎藏界曼荼羅低，若能拿宿何年護身妙法對應的曼荼羅，未嘗不能復刻當下行為。
誠然，外人研究此物容易陷進去，但魔佛波旬對佛門而言不算外人，作用不大。
女琊稍作思索，將信將疑：「可行嗎？」
神谿直言：「修不修隨你。」
女琊堅定道：「修！」
「金剛界曼荼羅的核心與根本，乃是位於中央的成身會。」神谿繼續為她講解：
「從果向因，先參中央的第一會成身會，然後是第二會三昧耶會，之後依次按順時針，第三會微細會，第四會供養會，第五會四印會，第六會一印會，第七會理趣會，第八會降三世會，第九會降三世三昧耶會。」 一張繁雜的圖像被金身舍利投射，出現在法界宮，其由九張曼荼羅構成，佛、菩薩、明王與天眾於壇城中林立。
神谿從容道：「共計一千四百六十一種法門。」
看到金剛界曼荼羅的女琊神色一垮：
「這麼多？」
一千多種法門……
魔佛波旬都沒有修成這麼多法門。
這很正常，除了欲界底蘊不夠，一般來說只有實力不夠的人才會摳細節，魔佛波旬的偉力無需質疑。
然而，神君踐踏魔佛波旬的世界觀，也不是一次兩次。
「此法之功效值得你用心。」神谿淺淺用了激將法：「身為魔佛，莫要與本君說，你連一點創造力也無。」
女琊與少年詢問：「這千多種法門我可以修改對吧？」
少年反問：「不然呢？」
女琊再次瀏覽金剛界曼荼羅：「難度應該會很大。」 少年提醒道：「你要確保它們不會衝突。」
「……」女琊看了看圖，又看向少年，直接發動自己的驚世智慧，說道：
「幫我。」
自己做不到又怎麼樣？有人能做到，有人能幫自己做到。
迷達？閻達？
女琊不覺得他們兩人能夠做到。
這不是不相信同修，正因為相信同修，所以女琊才選擇直接找外援，只要她能修成，就代表魔佛波旬修成。
神谿認真看著她：「這是解決你們元神缺陷的根本法。」
「你看過不滅金身，彌補不滅金身缺陷的法門亦由你提供，再多幫我一次又何妨？」女琊姿態從容坐在少年腿上，說道：「我們之間應當有這樣的互信。」
「才幾年不見，都學會連吃帶拿了？」少年神君打趣：「本君該誇讚你嗎？」
女琊反問：「不該嗎？」
啪！ 神谿給她來了一掌，神色微凜：「你覺得本君在誇你？」
「……」
受到攻擊的女琊怒不可遏，俯首將少年向後推去，嘴唇相觸，卻在下一瞬直接分開。
叮叮叮——
自在天傘上的金鈴發出脆響，魔佛女琊獲得瞬間優勢後，瞬間迎來潰敗，丟盔卸甲。
金身舍利在由低吟漸轉高亢的鳳鳴聲中裂解，菁純佛魔之力被攝拿，經元氣與元精雙運化作魔佛之力，反哺魔佛女琊。
鬢雲斜墮釵光顫，檀粉輕勻枕印紅。
襄王若會巫山意，不向高唐夢裡逢。
…………