第657章 到百姓中去
第657章 到百姓中去
神霄道士這四個字，讓在場的道士們一愣。
神霄派是個年輕的宗派，年輕到他們雖然平日裡以神霄派弟子自居，卻很少對神霄這幾個字，產生別的門派弟子應該有的歸屬心。
無論是上清，天師，還是靈寶這些大派，他們早就在悠久的歲月中，建立了自己的凝聚力。
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神霄派是什麼？
說句不好聽的話，這裡的大多數道士，入道的時候，都不是神霄派的弟子。
他們也許是民間的野派，或者是別的道派的金主，支持者。
只是因為吳曄的崛起，才有了神霄派。
神霄派，只是一個建立在皇權的恩寵下的產物，它沒有底蘊，也沒有經歷時間的洗禮。
而如今吳曄告訴他們，神霄的道士應該去最危險的地方，為了什麼？
方才吳曄說出「恩州、滄州可能就是決堤之地」時，隊伍里明顯起了一陣騷動。
有人交換眼神，有人低聲議論，有人下意識地攥緊了肩上的包裹帶。
沒有人後退，但那種驟然緊繃的氣氛，像一根拉滿的弓弦，在安靜的院子裡嗡嗡作響。
他們不是怕死。
跟著吳曄從杭州到青溪再到泉州，這些人手上都沾過血，刀鋒擦著脖子過去過，不是沒經歷過生死。
但他們怕的是明知是死地，還要往裡闖。
這種恐懼比刀劍更真實，因為它不是來自敵人，而是來自天地之威。
吳曄看著他們，沒有急著說話。他等那陣騷動自己平息下去，等所有人的目光重新聚集到他身上，才緩緩開口。
聲音不高，卻字字清晰，如同一柄鐵錘，一下一下敲進在場每個人的耳朵里：
「你們方才聽到了貧道說的話。恩州、滄州，極可能就是今年黃河決口之處。
此番前去，兇險極大，洪水來時，不會因為你穿著道袍就繞著你走，也不會因為你念過幾卷經就給你讓出一條路來。」
他頓了頓，目光掃過全場：「所以，你們要想清楚。貧道今日把醜話說在前頭。
如果有人不想去，現在站出來，貧道不怪你。留在澶州，跟著宗帥加固堤防、轉運糧草，同樣是在救人，同樣是在做事。沒有人會說你怯懦。」
院子裡安靜了幾息。
沒有人站出來。沒有人動一步。
「師父，您這話說的，好像咱神霄派的人什麼時候慫過似的。您就說吧，去滄州幹啥？咱們干就完了。」
身後眾人發出一陣低低的笑聲，附和聲此起彼伏：
「對，師父您就說吧！」「咱們跟著您，去哪都行！」
吳曄看著他們，嘴角微微一勾，旋即收斂笑容。
「好。既然沒有人退出，那貧道今日就把話給你們說明白。」
他走下台階，站到人群中間，與這些年輕人面對面、肩並肩，不再是一個高高在上的師父，更像是他們當中的一個同伴。
「你們知道咱們神霄派和別的道派有什麼不同嗎？」
這個問題讓不少人愣住了。他們互相看了看，有人試探著答道：
「因為咱們供奉的是雷祖？」
「因為咱們的《玉樞寶經》是師父您從天上帶下來的？」
「因為皇帝封了咱們做天下第一教？」
吳曄等他們說完，輕輕搖了搖頭：
「不對。這些都不是根本。」
他伸出手，指了指頭頂那片剛剛裂開的天空，又指了指腳下這片濕漉漉的土地：
「天師道講符籙，上清派講存思，靈寶派講齋醮，佛教講因果輪迴、修來世福報。這些都沒有錯，但那是他們的路。」
「咱們神霄派的路，不一樣。」
他的聲音忽然沉下來，卻比方才更有力量：
「咱們的路，寫在《痘經》、《神農經》里，寫在神霄派立教之初的那八個字：濟度眾生，利在當世里。」
這八個字，卻讓在場的弟子們都愣住了。
他們不是不知道神霄派的理念，而且吳曄一直在踐行這種理念。
吳曄問他們神霄派最重要的東西是什麼，他們第一時間一定想到了雷法。
可是如果有跟著吳曄身邊比較久的弟子，是明白吳曄其實並不重視雷法的。
他對於《神農道》的重視，遠遠超過雷經。
而神霄派最重要的兩個理念核心，其一名為：道法自然，以人之力，法自然，復刻自然，便是神霄派的術。
而神霄派的道，大抵就在那句：濟度眾生，利在當世中。
吳曄不求來世淨土，只求今生能為眾生撐一把傘。
他以前推廣的那些知識，他對於地方上的神霄宮觀的要求，都在體現這個理念。
這個理念，讓神霄道搶盡汴梁香火，佛門，道門各派，皆是門庭冷落。
他們在享受這個理念帶來的好處的時候，今日終於明白，他們身上還有一種莫名的責任。
吳曄要前往恩州，滄州，就是這個道理。
「貧道知道你們在想什麼。你們在想：神霄派才幾年？別的道派都是幾百年上千年的傳承，人家有祖師的仙跡，有歷代高道的故事，有無數信眾口口相傳的靈驗傳說。
咱們有什麼？咱們連一本像樣的道脈譜系都湊不齊全。
說出去，人家問你是哪一派的，你說神霄派，人家可能要愣一下才反應過來。
哦，就是妖道開創的門派。」
吳曄自嘲的語句，換來了許多人忍不住笑出聲。
不過他們似乎覺得不合適，馬上閉嘴。
吳曄其實並不在意，他繼續說：
「沒錯，咱們就是新。
沒有幾百年的家底，沒有歷代祖師的加持，連你們當中大多數人包括貧道，入咱們神霄派之前，都不是神霄派的弟子。」
「你們有的是別的門派的弟子被我收編，也有祖上供奉過其他道派，卻拜入我門下的！」
「說白了，咱們都是沒有底蘊的人！」
他這般言語，倒是給諸位弟子給說笑了。吳曄話鋒一轉：
「但正因為沒有歷史，所以神霄派的歷史，由你們來寫。」
「別的道派講傳承，講法脈，講『我這個符籙是哪一代祖師傳下來的』。
咱們不講這個。
神霄派的根基不在過去，在當下。
在百姓蒙昧的時候，我們教化，在家國有難的時候，我們挺身而出，而如今百姓有難，神霄道的弟子就要盡到救度的責任……
我們的法脈來自於高天之上，我們的法脈來源於聖上的垂憐！
所以，我神霄弟子，神立神霄，人卻應該到百姓中去……」
他往前走了兩步，聲音拔高了一些，卻仍然克制：
「別的道派講法脈，講傳承，講『我是誰誰誰的弟子，我這一派有多少年的歷史』。
咱們不講這些。因為咱們的法脈不在人間，在天上。
雷祖降下的《玉樞寶經》是法脈，聖上親筆御書的但最重要的法脈，在你們每個人手上，在你們雙腳踩過的每一寸泥土裡！」
他伸手指向身後的宮觀，又指向東方那看不見的黃河故道：
「咱們的宮觀建在東京城裡，但神霄派的根，不在宮觀里。
神霄派的根，在百姓的屋簷下，在災民的棚屋裡，在瘟疫肆虐的巷弄深處，在洪水來臨前最後一道堤壩上。
因為咱們的道，從來不是讓人跪著念經的。咱們的道，是站起來，走出去，到那些最需要幫助的人身邊去！」
吳曄說道這裡，想起了趙佶。
神霄派這個門派，可以說完全是因為這個昏君而生。
他奪了林靈素本來的命運，也接過了創造雷法和神霄派的大旗。
而神霄派的核心，毫無疑問，就是宋徽宗本人。
「陛下乃是天上玉清真王，神霄法主，他下世歷劫，乃是為了濟度天下蒼生！」
「仙人歷劫，尚且需要回到百姓中來！」
「我等凡夫俗子，不過是沾了聖上片片雷光，如何敢退縮不前，獨善其身？」
將趙佶給帶上，吳曄好似又多了幾分妖道的本性。
不過在這個時代，忠君愛國，本身就是一種政治正確。
他前邊說的道理，是道。
而扯上宋徽宗，是利益。
將神霄派踐行的道跟天子踐行的道綁定，神霄派濟度救人，就有了更多的現實意義。
果然隨著吳曄定調，這些道士們的眼神，也逐漸狂熱起來。
在封建時代，只要皇帝做得不算太差。
忠君的思想，也是刻在他們骨子裡的底層代碼。
宋徽宗這個皇帝，如果從史書上來看，他確實不咋地。
或者說，他有機會跟土木堡戰神等，去爭一爭歷史第一昏君的名號。
不過放在這個時代，其實到目前為止，趙佶這個皇帝在百姓心目中還不算最差。
花石綱，雖然已經開始，但吳曄阻止了艮岳的建設，其實也等於將宋徽宗引爆的最大的雷按死在萌芽狀態。
沒有花石綱，後邊類似方臘起義等，就不會發生。
沒有方臘起義，北宋的稅基和最精銳的西北軍，也不會消耗在內鬥之中。
雖然這個國家依然在走下坡路，可是百姓們苦日子也過慣了，他們對於這種不激烈的苦難，並不敏感。
而趙佶在去年，因為吳曄的關係，還有種要成為明君的趨勢。
所以這樣的趙佶，在百姓心目中，多少還是有點形象的。
宗澤站在遠處，看著吳曄動員弟子的場景，點頭。
也該吳曄吃這碗飯。
他處處不離忠君愛國，很多人想要找他麻煩，也不好找……
要知道，暗中盯著吳曄，想找他毛病的人其實不少。
他的目光，轉向總署這邊，許多人略帶複雜的眼神，嘆氣。
這個世界上，做事的人永遠在被挑毛病。
反而是那些動嘴的，卻沒有任何問題。