第772章 奢侈品思維
「諸位不聽聽貧道說的細則？」
吳曄見這些人好似瘋了，想都不想就答應，又好氣又好笑。
他自然明白這些人的心思，雙方彼此算的帳不一樣。
吳曄沒有讓他們當場簽什麼契約，只道：
「此事不急，諸位先回去商量，跟家裡人和合伙人通個氣。
三日後，通真宮設宴，貧道把章程細則寫清楚，到時候再定也不遲。」
眾人這才漸漸安定下來。
送走了那群船主商賈，吳有德湊上來，搓著手道：
「先生，您真要跟他們分？」
吳曄看他那副肉疼的樣子，笑了笑。千竹坊可算是徹底改變了吳有德的人生。
他也指點吳有德做過別的生意，可那些生意畢競都是「正常」的生意。
吳有德吃過好的，已經有點捨不得這份利潤。
這讓吳曄心中也升起一份警惕，不是針對吳有德，而是這件事本身帶來的影響。
如果讓千竹坊的情況維持再久一點。
恐怕皇帝也不是那麼好勸服的。
他想了想，說：
「做生意，最怕的就是吃獨食。吃獨食的人，活不長。
而且有些生意，你不願意讓利，那部分的錢你也賺不到………」
他拍了拍吳有德的肩膀：
「你回頭將千竹坊的章程再整理一遍，細一點，別怕費工夫。三日後的宴席，我要把這事兒定下來。」吳有德在這件事上，自然沒有反對的權力。
他也從吳曄這聽說過關於加盟的設想。
簡單地說，汴梁千竹坊，作為加盟店的總店存在，然後給在各處的加盟店投放技術和管理……然後，他們對各地加盟店的加盟商，收取一筆加盟費和後期利潤。
而加盟商需要投入的，就是一筆加盟費和場地，器械，人員等支出。
而且這其中的生產工具，也是吳曄等人以等價提供。
也就是說，作為加盟商，吳曄除了收加盟費，還有一筆賣器械的錢。
當然，作為第一批加盟商，吳曄對這些船老大也會進行一定程度的加盟費上的優惠或者免除。至少那些損失了海船的加盟商，肯定有優惠。
吳有德對於這種簡單輕鬆的經營模式，其實並不反對，但作為商人，他也看出其中的漏洞。這個世界上，做任何事都需要結合當時的時代背景去看。
加盟店這種後世能走得動模式，是建立在智慧財產權，商標法和其他律法完善的社會環境上的。這個時代，這些東西一個都不具備。
如果吳曄真的將技術和管理下放，那些人有的是更多的辦法將技術流轉出去，掏空千竹坊。吳有德也將自己的擔憂，告知吳曄。
不過吳曄心裡其實早有準備，他對於加盟會讓千竹坊的模式加速泄密這麼會沒有考量？
可是，降低天下人獲取信息的成本，本來就是吳曄立下的大願之一。
而延緩這種趨勢的法律上的保障，就是趙佶這個金字招牌。
皇權可以是律法的象徵，也可以不是。
趙佶和吳曄的身份，對於這些加盟商而言，還是非常有震懾力的，至少在幾年內，他們不敢有別的小心而吳曄對於配方的給予，也會做一定的隔離。
他之所以將一部分利潤隱藏，並不是其他原因，而是一部分的原料配比，他會另做準備。
而且，他會對那些加盟商，進行一定程度上的約束。
「千竹坊變成這麼賺錢的生意，本身就是一種意外，不過你放心吧……」
「真正的獨家的，承受得起暴利的生意，咱們還有……」
吳曄用安撫皇帝的方式，安撫吳有德。
吳有德作為吳曄的白手套，吳曄對他的人品，忠誠，很有信心。
「江南、福建等地，乃是貧道回饋諸位弟兄而下放技術！」
「有些地方咱們掌控不了，可以開一些自營的店鋪，也就是所謂的分號！」
「加盟和自營的模式，咱們交叉著來，爭取將這門生意最後的暴利給吃干抹淨，然後安心經營一家正常的紙業即可……」
吳曄對於這門生意，早有自己的計劃。
吳有德聽出他的想法，問：
「先生是準備，在河北路，親開分號？」
「……」
吳曄點點頭，道：
「河北路百廢待興，災民就算有朝廷賑災，但要回歸生活正規，遲早要做別的打算！」
「當初我從盧家手裡搶了數百畝地，本來就是留著給安置一些居民的……」
「但恩州其他地方，想要迅速恢復秩序，就要提供就業！」
「其中朝廷下令修河堤，這點能夠解決不少就業問題，讓百姓不至於在水患之後，因為沒有收入來源而陷入困頓之中，鋌而走險！」
「而貧道想讓千竹坊開到河北路去，也有這個想法！」
「一個大型的造紙工坊，能夠容納不少人就業，而且流水線的模式，讓咱們對工人的要求也沒有其他店家那麼高……」
「給他們一份工作，他們至少還有活下去的希望！」
吳曄說起河北路，吳有德眼裡滿是敬佩之色。
河北路的水患，他是全程的跟蹤者，甚至他和吳曄的結緣，也是因為河北路的水患，不然他肯定成不了吳曄的身邊人。
他見證了先生為了籌錢，幾乎傾盡家財，為災民提前籌備糧食，藥品和其他必需品。
千竹坊，就是先生為了籌錢而籌建的產物，如今他還於民生，也算是有始有終。
「嘿嘿，反正跟著先生，老吳肯定餓不著肚子！」
「既然先生有這等大義，俺也絕不會給先生丟人！」
吳有德激動之下，連河南的方言都說出來了，吳曄嗬嗬一笑。
他拍了拍吳有德肩膀，讓他忙碌去了。
茶室隨著吳有德的離開，只剩下吳曄一人，吳曄在腦海里思索著，他下一步該給趙佶找什麼賺錢的路子。
吳曄敢將千竹坊的利益讓出去，自然有他的底氣。
千竹坊這種賺普通人錢的生意，吳曄不想做，可是賺有錢人錢的生意，吳曄並不介意去做。賺錢的法子有很多，比如大蒜素。
這種救命神藥，目前的產量其實很低，如果吳曄能將它規模化，藥品的利潤其實並不小。
但大蒜素，吳曄並不打算長期用來謀取暴利。
他之所以保密配方，其實還是想讓這種神藥暫時只流傳在大宋內部，而不是隨著行商流傳到北方的鄰居和歐洲去。
不賺窮人的錢，那賺貴人們的錢，應該可以的。
貴人錢怎麼賺，吳曄想到了很多穿越者常用的手段。
精鹽？
這個是可以的，如果吳曄願意插手鹽這趟渾水的話。
但吳曄想了想，還是暫時放棄這條路，鹽對於封建王朝而言，是個非常敏感的東西。
雖然精鹽加工，和傳統的鹽業並不一樣。
可是吳曄在不算缺錢的情況下，卻完全沒有必要讓這個充滿權力和黑暗的行業，污染自己的人設。所以精鹽這件事，以後可以用配方給趙佶換點東西，卻不要直接去做為好。
那沒有了精鹽，大抵能做的東西，就不多了。
香露與香皂，這兩個可以考慮。
用花瓣蒸餾出花露水，還有製作香皂。
這兩個東西還真只能在有錢的貴人圈子賣一賣。
因為普通的老百姓，他們一年都洗不上幾次澡，香皂這種東西，自然用不上。
吳曄在神農經里，強調過衛生的重要性。
洗澡這個觀念已經傳播開來，但就跟喝開水一樣，他只能傳播觀念，卻改變不了百姓們的生活水平。所以這些移風易俗的習慣，大多在汴梁城的貴人圈子裡執行得多一些。
在這個時代，如果家庭條件允許，大部人三五日洗一次澡是可行的。
汴梁城大街小巷，還有叫做「香水行」的澡堂遍布。
據說神農經流行開後，將生病和保持衛生習慣聯繫在一起，
這些香水行的生意，都因為吳曄的影響，生意好了好幾成。
不少香水行，還供著吳曄的長生祿位。
徒兒們還嘲笑過吳曄，說他百年之後，說不定會成香水行的祖師爺，或者供奉的澡堂子之神。吳曄想起這件事，還惡寒了一陣。
現在想起來，如果將香皂這種東西發明出來，他澡堂子大神的地位，恐怕要神格穩固了。
不過比起香皂和花露水。
千竹坊的利潤和銷量，依然是碾壓的。
吳曄為趙佶找的賺錢的行當，可以滿足奢侈品的屬性，也能夠跑出數量的東西。
這個東西必須是奢侈品，富人趨之若鶩，對窮人也沒有太大的影響。
而且，這個東西必須是和瓷器一樣，成為人人都認為的奢侈品。
奢侈品的高單價，可以將絕對的利潤壓過單價相對低的紙張。
這個東西，毫無疑問是玻璃。
可是玻璃刀奢侈品，依然有一段不近的距離。
講好故事，才是吳曄後邊需要思量的事。
吳曄長舒一口氣，將賺錢的思緒先暫時壓下，他現在的當務之急，並不在這裡。
而是………
童貫，或者說童仲敏的問題。
想到這兩個人，吳曄的眼中多了幾分殺意。
而幾乎與此同時。
正在太乙殿誦經的趙元奴，等來了她要釣的魚。