第233章 誰就掌握了……『輿論陣地』。
第233章 誰就掌握了……『輿論陣地』。
李承乾手中緊握著那片新紙樣本，指腹反覆感受著其平滑堅韌的質地，眼中的興奮光芒愈發熾盛。
他抬頭看向李逸塵，語氣斬釘截鐵，帶著不容置疑的決斷。
「先生！此紙既成，成本大降，產量可增，當下第一步，便是要動用所有能調集的人力物力，大規模印製書籍！」
「此乃提升教化之功，開啟民智的千載良機！」
他話音洪亮，顯示出內心強烈的衝動與期待。
這不僅僅是技術上的突破，更是他作為儲君，可以切實推行的一項重大德政，其影響力將遠超一時一地的具體事務。
李逸塵面色平靜如常，並未因太子的激動而有所波動。
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他微微頷首，表示認可這個方向，隨即開口，聲音平穩而清晰，切入具體執行層面。
「殿下有此遠見，臣深以為然。」
「然則，書籍種類浩如煙海，印製需分先後緩急，資源亦需集中使用。」
「敢問殿下，首批欲印製何種典籍，以何為先，以何為次？」
他的問題直接而關鍵，將李承乾從宏大的願景拉回到具體的選擇上。
李承乾聞言，幾乎沒有絲毫遲疑，顯然胸中已有定見。
他向前邁出一步，站定在李逸塵面前，屈指數來，語速不快，但每個字都帶著明確的分量。
「學生已思慮過。首要，當為我大唐皇室尊崇之根本，《道德經》及其權威註疏，必須位列第一。」
「其次，乃孔子所定，維繫人倫綱常之《五經》——《詩》、《書》、
《禮》、《易》、《春秋》，以及必要之傳、注。」
「再次，關乎治國選材之《論語》、《孝經》，此乃士子必讀，百姓亦需知曉其大義。」
「最後，佛教重要經典，如《金剛經》、《心經》等流傳甚廣者，亦需擇要刊印，以示朝廷對佛法之尊重。」
他一口氣將道、儒、佛三家的核心經典都點了出來，順序清晰，主次分明。
這個選擇並非臨時起意，而是深深植根於大唐立國以來的基本國策，以及當前政治現實的需要。
李逸塵聽完，臉上沒有任何意外的表情，只是眼中閃過一絲瞭然。
他沉默地點了點頭，這個選擇完全在他的預料之中。
太子這個決定，絕非單純出於個人喜好或簡單的文化推廣。
其根源，在於自高祖李淵皇帝時期便定下的國家意識形態序列，即「先道，次儒，末佛」的基本國策。
高祖皇帝李淵在晉陽起兵時，便充分利用了「老子李耳後裔」的身份。
他宣稱自己是道教始祖李耳的子孫，以此爭取門閥士族和民間信仰的支持，為奪取天下提供合法性依據。
武德八年，高祖皇帝正式下詔，明確規定三教次序。
「老教、孔教，此土之基；釋教後興，宜崇客禮。今可老先，次孔，末後釋宗。」
這道詔書以國家法令的形式，確立了道教在政治上的優先地位，儒家次之，佛教則位列最後。
其根本目的，在於神化李氏皇權，將君權與道教始祖直接關聯，賦予其「君權神授」的色彩，使其超越尋常帝王，更具神聖性與不可挑戰性。
當今陛下李世民，對此國策的推行更為深入和系統。
貞觀十一年，李世民頒布《道士女冠在僧尼之上詔》，再次以強力行政手段重申和強化了這一順序。
詔書中明確寫道：「老子是朕祖宗，名位稱號，宜在佛先。」
此舉不僅是對高祖政策的繼承，更是李世民基於自身統治需求的鞏固。
李世民大力推行此策，原因有多重。
首要者，仍是延續並強化李氏與老子血脈相連的政治敘事，鞏固皇權神聖性。
其次，道教思想中「無為而治」、「與民休息」的理念，與貞觀初期安撫百姓、恢復生產的國策有相合之處。
其三，通過抬高道教，在一定程度上可以抑制佛教勢力的過度膨脹。
南北朝以來，佛教寺院占有大量土地和人口，影響國家賦稅和兵源。
前朝過度崇佛帶來的弊病，李世民深以為戒。
其四，儒家思想畢竟是維繫社會秩序、規範君臣父子關係的根本，不可或缺，故位列第二。
既保證了國家運轉的倫理基礎，又不會動搖道教在政治象徵意義上的獨尊地位。
其五，佛教在民間影響深遠，完全壓制可能引發社會動盪，故給予其一定生存空間，但明確其「客位」，防止其干預政治、挑戰皇權。
因此，太子此刻決定首批印製的書籍順序，完全遵循了這一自開國便確立、
並由當今陛下強力維護的國家策略。
先印《道德經》，是彰顯皇室根本，強化統治合法性。
次印儒家五經及《論語》、《孝經》，是鞏固國家治理與社會倫理的核心基石。
最後擇取部分佛經，則是體現朝廷對現有宗教信仰的包容與控制，維持三教平衡，避免社會矛盾。
這每一步，都緊扣國策，符合李世民心意，在政治上是絕對正確，無可指摘的選擇。
這些念頭在李逸塵心中流轉不過瞬息之間。
他面上不動聲色，對著李承乾微微躬身。
「殿下所定順序，臣以為妥當。此既合祖宗之法度，亦符當今之國情。大規模印製這些典籍，確可收教化之宏效。」
李承乾見李逸塵贊同，心中更定。
他走到案前，展開工部送來的詳細文書，目光掃過上面列出的新紙日產估算和預計成本。
「工部奏報，新法造紙，日產可達過去五倍有餘，而物料人工耗費反降三成。」
「學生之意，即刻從東宮府庫撥出專款，責成將作監全力督造新紙。」
「同時，召集長安、洛陽兩地官營及民間可靠刻工，集中至將作監統一管理，按照學生方才所定書目，優先雕版！」
他的指令清晰明確，顯示出要將此事迅速落實的決心。
李逸塵再次點頭，表示認可這一安排。
但他話鋒隨即一轉，目光平靜地看向李承乾，提出了一個新的問題。
「殿下，典籍印製，分發州縣學宮、寺廟，乃至允許民間書坊翻刻售賣，此乃長久之計，利在千秋。」
「然，殿下可曾想過，除了這些聖賢經典，此新紙與印刷之術，尚有一更直接、更迅捷之用途，可於當下便為殿下，為朝廷，帶來立竿見影之利？」
李承乾正準備喚人進來傳達指令，聞言動作一頓，臉上露出探尋之色。
「更直接、更迅捷之用途？先生所指是何？」
他重新看向李逸塵，眼神中充滿了好奇。
他深知李逸塵每每有出人意料之見解，且往往直指核心。
李逸塵迎著他的目光，緩緩說道。
「殿下可還記得，臣之前曾與殿下提及過的「官報」之事？」
「官報？」李承乾微微一怔，隨即眼中閃過一絲亮光，記憶被喚醒。
「先生確實提過！言及信息傳遞與掌控之要，曾略略提及過類似之物。先生之意是————利用此次造紙與印刷之突破，將此事也一併推行出來？」
他的語氣帶著一絲不確定，又夾雜著興奮。
因為他記得李逸塵當初提及此事時，語氣頗為鄭重，似乎內藏玄機。
「正是。」李逸塵肯定道。
「典籍教化，潤物無聲，乃固本之策。而官報之行，則可收立竿見影之效，於掌控輿論、傳達政令、凝聚人心，大有裨益。」
「以往或因技術、成本所限，推行不易，如今障礙已去大半，正當其時。」
李承乾的興趣被徹底勾了起來。
回到座位坐下，身體微微前傾，顯露出專注傾聽的姿態。
「學生記得先生提過，但當時未及深談。先生快請詳細說說，這官報」究竟是何物？」
「具體有何特點？又該如何運作？」
他一連拋出幾個問題，顯示出強烈的求知慾。
李逸塵整理了一下思緒，開始詳細闡述。
「殿下，所謂官報」，顧名思義，乃由朝廷官方刊行、傳播之文書。然其形式與內容，可有不同模式。」
「臣姑且將其分為兩種，以供殿下參詳。」
「第一種模式，」李逸塵伸出食指。
「其內容主要集中於朝廷動態、官員任免、皇帝諭旨、重要政令之傳達。」
「其功能類似於前漢之邸」，但更為規範、系統。臣聽聞，如今各州郡在京設有進奏院，亦有類似文書抄傳，然其零散、遲滯，且內容多局限於官員層面。」
他停頓了一下，觀察李承乾的反應。
李承乾點了點頭。
「確有此事。各地進奏吏會將一些朝廷要聞抄錄，寄回本州，謂之進奏院狀」。然此物僅限官員內部傳閱，尋常百姓不得與聞。」
「且內容簡略，傳遞緩慢，往往消息到時，已是舊聞。」
他對這套體系並不陌生，但也深知其局限。
「殿下所言極是。」李逸塵接口道。
「臣所言第一種官報模式，便是將此種零散傳抄，變為由中樞機構一例如中書門下或尚書省某司一統一編纂、審核，然後利用新式印刷之術，批量製作，通過驛站系統，定期、快速發往各州縣官府。」
「其內容，嚴格限定於朝廷政事、法令條文、官員黜陟。其讀者，主要為各級官吏、士紳。」
李承乾一邊聽，一邊快速思考著。
「統一刊印，定期發行————此法確實能避免傳抄訛誤，加快消息傳遞速度。」
「讓地方官員能更及時、準確地了解朝堂動向與法令，利於政令暢通。」
他指出了這種模式最直接的好處。
「此乃強化中樞對地方控制之一法。」
「殿下明鑑。」李逸塵肯定了他的判斷。
「此模式之首要好處，便在於政令通達，上下一致」。其次，可彰顯朝廷威儀，規範信息源頭」，避免小道消息混淆視聽。」
「其三，定期發行，可使地方官員形成閱讀習慣，時刻感知中樞存在，強化其歸屬與服從。」
他將好處一一列出，條理清晰。
李承乾微微頷首，表示理解。
這種模式的好處是顯而易見的，主要服務於官僚體系內部的效率提升和管控強化。
但他敏銳地感覺到，李逸塵既然提出了兩種模式，那麼第二種可能更為關鍵。
「先生方才說有兩種模式，那第二種是？」
李逸塵的目光變得更深沉了一些，他緩緩伸出第二根手指。
「第二種模式，臣暫且稱之為報紙」。其與第一種官報，有本質不同。」
「本質不同？」李承乾追問，「不同在何處？」
「不同之處有三。」李逸塵條分縷析。
「其一，內容不同。第一種官報，只刊載嚴肅的朝廷政事、法令。而報紙」，其內容可遠遠超出這個範圍。」
「除了刊登陛下重要詔書、朝廷大政方針、邊關捷報等政事之外，還可包含」
「嗯，譬如，各地物產豐歉、漕運消息、重大工程進展、乃至————」
「一些經過篩選的、有利於教化或引發思考的社會新聞，比如某地孝子受旌表、某官清廉事跡、某種新農具推廣見效等等。」
李承乾聽著，眉頭微微蹙起。
刊登政事法令他理解，但將各地瑣事、民間事跡也刊載上去？
「先生，此舉————有何深意？朝廷文書，刊載這些民間瑣聞，是否————有失體統？」
他提出了自己的疑慮。
這與他所接受的關於朝廷文書莊重性、嚴肅性的教育有所衝突。
李逸塵似乎早料到他有此一問，平靜答道：「殿下，此舉之深意，在於接地氣」，在於讓這份報紙」不僅僅是官員的案頭之物，更能吸引————士子、商賈，乃至有一定識字能力的尋常百姓閱讀。」
「吸引士子、商賈、百姓閱讀？」
李承乾更加困惑了。
「朝廷刊行文書，為何要特意吸引他們閱讀？其中可有深意？」
「這便是第二種模式與第一種模式最核心的區別，也是其第二個不同之處。
「」
李逸塵的聲音依舊平穩，但話語的內容卻開始觸及更深層的東西。
「其目標讀者，不再局限於官僚體系內部，而是試圖面向更廣泛的社會階層。至於為何要如此————」
他稍作停頓，讓李承乾有所準備，然後一字一句地說道。
「因為，誰掌握了能被大多數人閱讀、相信的信息渠道，誰就掌握了————輿論陣地」。」
「輿論陣地？」李承乾重複著這個陌生的詞彙，眼神中充滿了不解。
「此為何物？與掌控言路、引導清議有何不同？」