第8章 洞玄衍法


  第二天一早,幾縷陽光透進屋子,灑在沈硯舟的臉上。

  他舒舒服服地伸了個懶腰,渾身的骨頭頓時發出一陣「噼里啪啦」的脆響,整個人感覺神清氣爽。

  昨晚這一覺,他睡得簡直不要太死,連個夢都沒做。

  說來也是,自打穿越過來這幾天,他的神經就沒放鬆過。先是在大牢里被當成犯人嚴刑拷打,接著又深入虎穴去黑市查案,昨天更是被欽天監的大佬直接拎過去,摸了一具能把人眼閃瞎的神秘屍體。

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  這一樁樁一件件,刺激是真刺激,但鐵打的人也遭不住這麼折騰,疲勞值早就拉滿了。

  不過,除了累,讓他睡得這麼香的,還有一個原因。

  沈硯舟攤開手掌,看向手心裡捏著的一顆珠子。這是昨天離開欽天監時,監正隨手賞他的星紋菩提珠。

  這玩意兒戴在身上,時不時就會有一絲絲涼意順著手心往經脈里鑽。只要拿著它,腦子裡那些亂七八糟的焦慮和雜念瞬間就沒了,整個人變得出奇的平靜,甚至有種看破紅塵、與世無爭的「佛系」感。

  「東西確實是好東西,能靜心安神……」

  沈硯舟把玩著手裡的菩提珠,撇了撇嘴,十分得寸進尺地想到:

  「不過,要是能直接甩給我一粒吃了就能白日飛升的仙丹,或者給件能呼風喚雨的法寶,豈不更是美哉!」

  當然,說歸說,他心裡卻比誰都清楚,這顆珠子的「象徵意義」,或許比它本身的價值更大。

  昨天傍晚,當他從欽天監走出來,回到懸鏡司停屍房的時候,主事孫有才的臉簡直笑成了一朵綻放的老菊花。

  孫有才不僅忙不迭地給他批了假,還親自給他倒茶,好一陣噓寒問暖,千叮嚀萬囑咐讓他這幾天就在家好好歇著,可別累著了。

  那副殷勤的模樣,沈硯舟估計,孫有才親爹生病了,他都沒這麼上心過。

  至於張金祥,則是滿臉幽怨地蹲在門口抽旱菸,活像個被拋棄的怨婦,眼神里明晃晃地寫著幾個大字:

  「說好的一起在底層當牛做馬,你小子卻偷偷攀上了高枝,獨自富貴?」

  沈硯舟忍不住樂出了聲。

  「果然啊,背靠大樹好乘涼!」

  不過,得意歸得意,沈硯舟的頭腦還是很清醒的。

  這狐假虎威的把戲只能保得了一時。在這個滿天神佛、修士遍地走的吃人世界裡,自己如果一直是個沒有修為的普通人,遇到危險連跑都跑不掉,早晚有一天會淪為別人的炮灰。

  既然現在孫有才給他放了帶薪假,終於有了空閒時間,那麼有一件最重要的事情,就必須得趕緊提上日程了。

  沈硯舟收起臉上的笑意,掀開被子下了床。

  他走到書桌前,目光灼灼地投向了桌角。那裡,正靜靜地擺放著一本封面發黃、邊角都快翻爛了的線裝舊書——

  《基礎淬體法》。

  這個世界有修士。

  而大昭王朝最常見、門檻也最低的修行路子是「武夫道」。

  武夫講究打磨筋骨皮、熬煉精氣神,以求肉身成聖。修為共分為九品,九品最低,一品最高。

  而在大昭王朝,因為邊關常年有戰事,為了充實兵源,朝廷向來非常鼓勵民眾修行。

  這本《引氣淬體法》,便是刑部給最底層的衙役統一發放的入門功法。裡面不僅介紹了如何入門,還包含了最低的兩個品級,也就是九品「鍛體境」、八品「煉神境」的具體修行之法。

  九品鍛體,主要是通過站樁、打熬筋骨、藥浴浸泡等方法淬鍊肉身,使氣血充沛,力能扛鼎;

  八品煉神境,則需藉助觀想、冥思、吐納等手段鍛鍊神魂,使精神凝練,感知敏銳。

  沈硯舟穿越剛到時,就已經嘗試過了,可不知是自己資質不行,還是原主悟性太差,反正這大半個月過去了,連個門兒都沒摸著。

  但今天,情況不同了。

  自從他昨天在那具神秘屍體上奪得的那道【洞玄衍法】命格,就一直感覺丹田處有一股熱流在不斷盤旋。

  「洞察天地玄妙,推衍萬法本源……」

  沈硯舟喃喃回憶著昨天腦中的明悟,眼中閃過一抹火熱:「既然能洞察一切、推演萬法,輔助我學習一本基礎功法,應該沒問題吧!」

  沈硯舟深吸一口氣,翻開書頁。

  而後,他嘗試集中精神,調動盤踞在丹田處的那股深紅色氣旋,讓它沿著身體的經脈,匯聚在雙目之中。

  頓時,沈硯舟感到雙眼仿佛被火灼燒,隱隱作痛。

  但與此同時,書頁也發生了變化!

  上面的文字仿佛活了過來,一個個掙脫紙面的束縛,化作流光在他眼前旋轉、碰撞、分解、重組。

  最終,成千上萬個飛舞的文字猛地向內坍縮,化作一股龐大的信息流,硬生生砸進了沈硯舟的腦海!

  在沈硯舟的意識深處,那些文字重新排列組合,最終凝結成五個散發著蒼茫古樸氣息的璀璨大字——

  《太上歸元訣》!

  沈硯舟心臟怦怦直跳。

  「太上……歸元訣!」

  他看著腦中的幾個大字,低聲喃喃。

  雖然他之前就已經猜到,這【洞玄衍法】的極品命格可以輔助甚至加速自己的修行,但這命格竟然能從一本破破爛爛的《引氣淬體法》中,硬生生推衍、重組出另一本截然不同的功法來!

  真是撿到寶了!

  沈硯舟立刻盤膝坐在床榻上,心神沉入識海,開始翻看腦中新功法的內容。

  「太上無極,歸元守一;不假外物,內演大千。鎖十二正經為囚籠,煉五臟六腑為烘爐……」

  或許是因為這門功法是由他「自己推衍」而來的緣故,那些晦澀難懂的文字,在他看來卻是很容易理解,因此一目十行,越看越快。

  只花了一炷香的時間,他就將這本功法看完了。

  但沈硯舟並沒有露出欣喜若狂、睥睨天下的表情,反而眉頭緊鎖,神色頗有些凝重。

  完全不同!

  兩本功法都只記載了九品鍛體境到八品煉神境的修煉之法,都要求打磨肉身,錘鍊元神。

  但是,在最核心的「吐納」環節,兩者卻猶如水火。

  《引氣淬體法》強調「天人交感」,要求將自身的十二正經開放,與外部的天地靈脈產生共鳴。講究「氣外放,神外游」,靈氣入體後,需運行周天,再外放天地,以此來保持與天地的「溝通」。

  而這本推衍出來的《太上歸元訣》,卻極其霸道地要求「以體為鼎,內成宇宙」!

  它要求修行者吸納天地靈氣後,不可外泄,而是在體內將十二正經首尾相連,形成一個絕對的內循環,進而自成天地,生生不息。

  簡言之,一個講究「引氣外放,交感天地」;而另一個要求「鎖精閉氣,內築乾坤」。

  「為什麼會這樣……」

  沈硯舟睜開眼,眉頭擰成了一個疙瘩。

  他本以為,二者就算有不同,也更多體現在修行訣竅上,比如一個快一個慢,但在基本理念上應當是一致的。

  畢竟,《引氣淬體法》也是諸多的朝廷高品武者聯手撰寫,理應不會犯原則性的錯誤。

  但事實卻是,這本新功法,跟朝廷頒發的《引氣淬體法》,存在著本質上的衝突!

  作為一個剛接觸修行的「小白」,沈硯舟其實看不出這兩種方法到底誰對誰錯,也不明白二者為何存在如此南轅北轍的本質差異。

  但他明白一個道理——便宜沒好貨!

  「昨晚那具屍體,顯然是一個道行極為高深的修士,用他命數推衍出來的東西,想來必定有其深意……」

  「而且,既然命格能推衍萬法本源,說不定這從基礎功法推衍出的《太上歸元訣》,便是最接近本質的修煉之法!」

  下定決心,沈硯舟不再猶豫。

  他深吸一口氣,凝神靜氣,盤坐在地,開始按照《太上歸元訣》那「鎖精閉氣」的霸道法門,開始了第一次吐納。


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